弟兄姊妹早安，愿主的恩惠与平安与你同在！
看哪，弟兄和睦同居！
Koinonia 出自新约圣经，意思是「共同体」，描述一群「成为一个身体」的人们「在基督里共同生活」的状态。用旧约的话来说，koinonia 就是「弟兄和睦同居」（诗133:1）：
（大卫上行之诗）看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！
这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；
又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
（诗篇133:1-3）
这是一首「上行之诗」，以色列的朝圣者结伴而行上锡安山敬拜神，边走边唱。他们同心同行，走的是同一条路，想的是同一位神，唱的是同一首歌，无形中达到「和睦同居」的境界。这种「只应天上有」的人间美境，圣经以「何等的善，何等的美！」来形容。诗中有神对子民的两大祝福，大卫以两个「好比」来说明：
- 好比那贵重的油：膏油浇在亚伦（第一位大祭司，耶稣基督的预表，人间的赎罪者）的头上，满满地流到胡须又流到衣襟。神借着大祭司所带来的祝福，乃是赎罪之福。
- 好比黑门的甘露：黑门山的甘露从天而降，降在神子民所前往的锡安山（圣殿所在之处，耶稣基督被钉十字架的地方）。在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
「弟兄和睦同居」是旧约的预表，Koinonia 是基督里的应验。在基督里我们同蒙赎罪之福和永生之福，成为弟兄姊妹，得以和睦同居。五旬节那天彼得和众门徒传道，三千人受浸归主，第一间教会在耶路撒冷形成，世人首先注意到的，是他们的 “Koinonia”：
他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存著欢喜、诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们！（徒2:46-47）
一群人「同心合意的在殿里」，并且「存著欢喜诚实的心用饭」。这一幕和谐欢喜的景象，得到众民的喜爱。 结果呢？Koinonia的见证导致许多人归主，「主将得救的人天天加给他们！」
他是我们的和睦
旧约中的「弟兄和睦同居」，在基督里已经完成。「他是我们的和睦」，有了基督就有了和睦。在基督里我们只需要「领受和睦」和「保守和睦」，无需（也无力）去「成就和睦」：
因他使我们和睦（原文作因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了。（弗2:14-16）
这段经文的背景是「犹太人与外邦人之间的不和」。犹太人视外邦人为污秽，一向不与外邦人往来。这是千年的偏见，深植于犹太人的民族意识中，乃是种族、宗教、文化等错综复杂的因素所筑起的高墙。耶稣拆毁了这座「中间隔断的墙」，将两下合而为一。他以自己的身体在十字架上灭了冤仇，止息了敌意，使二者归为一体，与神和好了。信主之前有分别，信主之后再也不分了。在基督里不再有「犹太人、外邦人」，只有新造的人。
耶稣成就和睦的方法是「先合一，再和睦」。先「将两下借着自己造成一个新人」（弗2:15），使他们「合而为一」（弗2:14）。合为一个新人之后自然就有和睦，因为是「一体」（弗2:16），一体之内没有围墙。主已经使我们合一，成就了和睦。
竭力保守圣灵所赐的合而为一
既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称：凡事谦虚、温柔、忍耐，
用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心（原文无 “的心”）。
身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。一主，一信，一浸，一神，
就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（弗4:1-6）
「合一与和睦」已经赐给我们了，是按照主的方法；我们要去竭力保守，也是按照主的方法。主的方法是「在基督里」，我们保守的方法也是「在基督里」。倘若不在基督里，无论你用人为的方法如何努力，都不会有和睦。Koinonia是信徒的团契，其中都是信主的人。若有信教的人掺杂在里面，就不可能和睦。在现实中许多教会不和睦，吵吵闹闹，心思力量都花在内耗，无心也无力传福音。油与水在一起，无论你如何搅和，总不能相合。将信教的人当作弟兄姊妹，挂名的基督徒当作自己人，这样做不是竭力保守圣灵所赐的合而为一，而是竭力破坏。不是要排斥信教的人，而是以爱心向他们传福音，盼望他们有一日也信主得救，加入信徒的 koinonia。
在具体的作法上，「竭力保守合而为一」有积极的方面，也有消极的方面。积极的方面首先是态度上的，就是「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络。」说到「用和平彼此联络」，有一件小事若认真去做会有极大的效果，那就是「彼此问安」。每次来教会，若多和几个人打招呼，关心那些被冷落在角落的人，教会就会升温。另外就是真理上的，要时常教导「身体只有一个，圣灵只有一个，同有一个指望，一主、一信、一浸、一神」的真理（弗4:4-6），鼓励全体去认真遵守。
消极的方面，重点是防止世俗潮流的影响。若将世俗的价值观，以及那些分门别类、嫌贫爱富、个人主义的作法带入教会，就会在弟兄姊妹之间筑起围墙，破坏 koinonia。唯有时常亲近神，学习主的话语、彼此交接、敬拜主、和信徒一同祈祷，才能使我们免俗，保守自己不受世俗的影响。愿主赐福你，时常享受到「弟兄和睦同居」的美善！
