弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 敬拜主是最重要的属灵操练 敬拜主能够净化你的心灵，增进你与神的关系，改善你的人际关系，使你的态度转为积极，思想转向光明，消除沮丧，增添喜乐，重新得力，对前途感到乐观。敬拜主对教会的事工至为重要，我常和同工分享：一间教会若甚么都做不好，唯有崇拜还是好的，一切都还有希望。若连崇拜都不好，那就没希望了。基督徒也是一样。一个基督徒若甚么都做不好，却还知道要敬拜主，一切都还有希望。若连敬拜主都做不好，那就没希望了。

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 以色列啊，你要听！ 我是一个传道人，也是一个听道人。传道是我的天职，听道是我的需要。每当听道心中感动，对传道的人充满了感谢。有时忙了一天回家，甚至自己当天还讲过道，心中最盼望的却是去那里听一篇道。曾经有好些年家中、车中的收音机都定位在讲道的频道，车开到家不下车、将道听完才出来是常有的事。神的道吸引我。

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 为什么我们还在查经？ 一般教会已经不太查经了，团契活动主要是分享、讲座、郊游、联谊…。就算有查经也是点缀性的，在众多的活动中穿插一、两次。为甚么 CBCWLA 所有团契的活动，仍然是以查经为主？

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 查经者的共识 查经者有属灵的共识（信念上的koinonia），在观念上相信「圣经都是神所默示的」；在方法上「清清楚楚地念神的话语，讲明意思，使百姓明白所念的」（参考尼8:8）；在目的上「叫属神的人得以完全，预备行各样的善事」。这种「观念、方法、目的」上的共识，是在基督里的人所共享（koinoneo）的：

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 彼此接纳的问题 信徒相交（koinonia）的起点是「彼此接纳」，这件事比想像中难做：彼得难以接纳外邦人，主却指示他进入哥尼流的家（徒10:28）；罗马教会为了「甚么可吃，甚么不可吃」大起争执，保罗叫他们停止彼此论断，开始彼此接纳（罗14:1,13, 15:7）。雅各看到弟兄中有人「按著外貌待人」，藐视穷人，讨好穿金戴银的人，就责备他们（雅2:1-4）。耶路撒冷教会中说希利尼话的人大发怨言，指责希伯来人不公平，忽略了他们的寡妇（徒6:1）。腓立比教会中两位重要同工意见不合，保罗劝他们要在主里同心（腓4:2）。无论是种族、文化、饮食、财富、社会地位、对事情的看法、事奉上的观点、政治的立场…都可造成彼此接纳的障碍。

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 爱 爱是世上最美的东西，无论是恋爱中的情侣、抱着孩子的母亲、让孩子骑在肩膀上的父亲、见面就高兴的朋友、彼此珍惜互相照顾的老伴…无论你何时见到爱，总觉得美。爱是世上唯一吃不坏的东西。再好的东西，吃多了身体都会受不了，唯有爱是例外。爱多的人只会更健康，精神更为焕发，生活更有活力。爱也是无法私自拥有的东西，你得到爱，也必须付出同等的爱，否则它就会变得不美，而且对身体有害。

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 彼此相爱的起点 彼此相爱的起点是神，神就是爱。神先爱我们，我们也要爱神。爱神的才能彼此相爱，不爱神的不能彼此相爱。耶稣解释爱神与爱人的次序，说，最大的诫命是爱神，其次才是爱人如己：

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 彼此相爱的实际面 “Koinonia” 这个字以不同的形态在新约出现了39次，其中9次和财物有关，例如：

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 不张狂 我很少遇到张狂的人，一般人处社会，多少还知道要遵守社会上的礼节。只有在不受约束的情况之下，一个人才可能张狂。「张狂」是一个极为传神的字眼，令人想到一个人张牙舞爪、狂妄自大的样子。它有点失控的味道，好像一个人已经到了「管不住自己」的地步。我一生在教会中只遇到过一个张狂的人，令人如入幻境，不知道是否在作梦。下礼拜他又来了，还是那个样子，才知道这不是梦。

弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！ 只喜欢真理 真理（a-lētheia）这个字，是在「隐藏」的前面加一个否定字首 “a”，意思是「不隐藏」。一件事情查到没有任何隐情，那就是「真相」大白了。一份感情没有任何的伪装或遮掩，那就是「真情」流露。一份知识没有任何的虚假或不肯定，那就是「真理」了。爱与真（真情、真理…）都是纯净的，都不含杂质。爱不喜欢虚伪的、隐藏的、不纯的东西，这是爱的特性。在一个爱的关系中如果发现了虚伪、隐藏、杂质，其中的人就会伤心难过。不是有人教你要这样反应，而是你在付出爱之后，如果得回来的是不真的东西，你自己就会这样。这是爱的特性。