耶和华却对撒母耳说：「不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。」（撒上16:7）

又拣选他的仆人大卫，从羊圈中将他召来，叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各，和自己的产业以色列。（诗篇78:70-71）  

撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗；但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王。（撒上15:35）

撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。（撒上15:22）

  撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。（撒上15:22）   「爱」是基督信仰最大的主题（命令的总归就是爱，提前1:5），若要了解基督信仰，必须要先了解三个观念：第一，神就是爱。第二，神要我们爱他。第三，遵守神的命令就是爱神。  

撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。（撒上15:22）   「爱」是基督信仰最大的主题（命令的总归就是爱，提前1:5），若要了解基督信仰，必须要先了解三个观念：第一，神就是爱。第二，神要我们爱他。第三，遵守神的命令就是爱神。

撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。（撒上15:22）   「爱」是基督信仰最大的主题（命令的总归就是爱，提前1:5），若要了解基督信仰，必须要先了解三个观念：第一，神就是爱。第二，神要我们爱他。第三，遵守神的命令就是爱神。

他有一个儿子，名叫扫罗，又健壮、又俊美，在以色列人中没有一个能比他的；身体比众民高过一头。（撒上9:2）   扫罗是以色列第一个王，他被神所立，也被神所废。一说到扫罗王，一般人就想到一个充满嫉妒，神经兮兮，成天只想杀大卫的人。可是扫罗一开始的时候并不是这样子的。

撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：「到如今耶和华都帮助我们。」（撒上7:12）   另一个取名字的故事是「以便以谢」，这是撒母耳给一块石头所起的名字，意思是「帮助之石」，为了要记念神在战争中帮助了以色列人。

她给孩子起名叫以迦博，说：「荣耀离开以色列了！」这是因神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。（撒上4:21）   撒母耳记记载了两个取名字的故事，一次是给孩子取名字，一次是给石头取名字，两个故事都深具属灵的教训。「以迦博」是一个孩子的名字，这个名字与神的约柜有关。