背景：耶稣再次施行「饼和鱼」的神蹟，喂饱了四千人；又叫门徒防备法利赛人的酵
一、一个被人淡忘的神蹟
- 淡忘的原因：人人都知道「五饼二鱼」，很少人知道「七个饼、几条小鱼」。五饼二鱼四本福音书都有记载，它的名气大，知道的人也多。七饼数鱼仅有马太、马可记载，它的名气小，知道的人也少。许多基督徒感到困惑：既然有了五饼二鱼，为何还要七饼数鱼？这两个神蹟不是很像吗？五饼二鱼的意义我已经懂了，七饼数鱼就不必再研究了吧！渐渐地，这个神蹟就被人所淡忘了。
- 发生的原因：每个神蹟的发生都是有原因的，这个也不例外。数千群众来见耶稣，聚集了三日，耶稣对门徒说：「我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我若打发他们饿著回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。」 （8:2-3）因为关心，耶稣注意到许多细节：已经三天、没吃的了、他们从远处来、路上会困乏。这个神蹟发生的原因很简单：当时大家都饿了，耶稣怜悯他们，所以就行了神蹟。
- 记载的原因：神蹟的发生有原因，那么记载呢？福音书已经记载了五饼二鱼，又记载七饼数鱼，两个神蹟这么类似，能让读经的人学到甚么呢？很明显的，我们可以学到「重复」的功课：
- 需要会重复：两个「鱼和饼」的神蹟发生在不同的时间、针对不同的人群。上次那群人吃饱了，这次的还饿著。「需要」会不断地出现，对当事人而言，每次都很迫切，每次都急须解决。
- 神蹟会重复：耶稣关心人，他眼中所看到的不是事情，而是人。耶稣没有说：「那个神蹟上次我已经行过了。」他只看到现在有人饥饿，现在需要为他们解决问题。神蹟的发生，无论是喂养、医治、赶鬼，都是因为耶稣关怀人。神蹟彰显出耶稣的能力，更彰显出他的慈悲怜悯。
- 功课要复习：对门徒而言，重复的神蹟是再度学习的机会。上次学过的，你还记得吗？事实证明，他们早就忘了（8:4,18-21）。耶稣责备门徒，说「你们还不省悟，还不明白，你们的心还是愚顽么？」（8:17）坦白地说，比起十二门徒，我们并不比他们强。他们需要重复学习，我们也是。
二、耶稣的叹息
- 没完没了的反对：说到反对耶稣，法利赛人似乎有无穷的精力，没完没了。他们又来盘问耶稣，要求他「从天上显个神蹟！」不是为了治病救人，而是为了「给他们看」（8:11）。给他们看？他们以为自己是谁，为了满足他们的怀疑，耶稣就行神蹟给他们看？以信心接触耶稣的人，才看到神；不以信心接触的，看不到神蹟。
- 深深的叹息：耶稣心里深深的叹息，说：「这世代为什么求神蹟呢？我实在告诉你们，没有神蹟给这世代看！」（8:12）耶稣一直盼望看到人的信心，却看不到，他说：「然而人子来的时候，遇得见世上有信德么？」（路18:8）从法利赛人的要求，耶稣对整个世代感到叹息：这是个没有信心的世代，法利赛人只不过说出了时代的心声。
三、防备法利赛人的酵
- 不信的影响力：耶稣对门徒说：「你们要谨慎，要防备法利赛人的酵和希律的酵。」（8:15）在圣经里，「酵」代表影响力，一点的酵可使全团面发起来。法利赛人和希律对耶稣一直保持敌对和怀疑的态度，这种态度极具影响力。耶稣说「你们要谨慎！」因为若不谨慎，一开始的时候不防范，「不信」就会迅速蔓延，使全团败坏，以至无法收拾。
- 你们还是不明白么？（8:17,21）门徒是做主工的人，做主的工必须有信心；信心若是不足，主的工作就做不成。门徒亲身经历过两次「饼和鱼」的神蹟，却仍担心没有饼吃。担心是一种不信，是没有学好信心的功课。法利赛人的酵正在迅速蔓延，门徒信心的功课却学得很慢，耶稣感叹说：「你们还是不明白么？」
