背景：耶稣从迦南地之北向南出发，开始他前往耶路撒冷的旅程。他登山变相，让门徒看到神国度的荣耀；又下山赶鬼，让门徒看到神国度的权能。
一、超自然信仰 Supernatural Faith
- 都是神蹟：你注意到了吗？耶稣出生的时候有「童女生子」，死的时候有「死人复活。耶稣在世上的一生，是从神蹟开始，以神蹟结束，中间充满神蹟。信耶稣的人必定信神蹟，不信神蹟的人不能信耶稣，这二者是分不开的。有人说：我喜欢耶稣的教训，喜欢他的慈爱，但是我不相信神蹟。你若将神蹟从耶稣身上拿走，福音书将只剩下寥寥几页，基督徒将不知道自己所信的是谁。
- 神蹟是记号：在圣经里，「神蹟」的正确英文翻译不是 miracle，而是 sign，中文译为「记号」。神蹟是耶稣的记号，有如指标或路牌，指向耶稣。医治的神蹟、饼和鱼的神蹟、登山变相、赶鬼的神蹟，都指向耶稣是弥赛亚、永生神的儿子。我们出去旅行，不会看到路边的指标就停下来，在牌子下吃喝玩耍，然后回家。我们的目的地是指标所指的地方，不是那块牌子。同样的，我们信耶稣不是为了去看神蹟，在它下面吃喝玩耍，然后回家。我们的目的地是神蹟所指向的耶稣。
- 超自然信仰：世界上有许多宗教，就算没有神蹟仍可以存在，唯独基督信仰不行。好比说，佛教与道教，就算没有神蹟，仍有佛家与道家，以教导的形态存在于人间。它们的创立者从未自称是从神来的，也从未行过神蹟，拿掉神蹟与它们无损。但你若将神蹟从基督信仰除去，那就没有童女生子，没有死人复活，耶稣就不是神的儿子，也不是世人的救主，福音就不是福音，基督信仰就要连根拔起，全盘崩溃。说白了，因为耶稣的缘故，基督信仰在本质上就是超自然的。信耶稣就得信神蹟，不信神蹟就信不了耶稣。
- 有神，就有超自然：事情的关键，在于你是否相信有神？有神就有超自然的事，没有才奇怪。你不相信神蹟，追根究柢，是因为你不相信有神。基督徒深信耶稣是神，因此基督徒相信神蹟。每逢读经的时候，我们是以信心来研究神蹟的意义，包括今天的「登山变相」和「下山赶鬼」在内。
二、登山变相 The Transfiguration
- 必要看见神的国：耶稣对门徒说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。」 六天之后耶稣带着彼得、雅各、约翰上了高山，在他们面前变了形象，使他们见到神的国度。（9:1-2）耶稣是神国度的王，他以王的荣耀形象向三个门徒显现，就是神的国度临到了他们。这次的显现对在场者有极大的影响，多年之后，彼得仍对人说：「他从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说：这是我的爱子，我所喜悦的。我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。」（彼后1:17-18）
- 以利亚与摩西：摩西的身分很确定，他是律法的传递者，将神的道带给百姓。至于以利亚，圣经预言他的二次来临，这预言在施浸约翰的身上实现。约翰来了叫人悔改，为主预备道路。以利亚与摩西，一个是主的前驱，一个是道的中介，耶稣是这二者的成全。耶稣是主，也是神的道，以利亚和摩西的事工，在耶稣的身上得到成全。从救赎计画的进展来看，摩西代表旧约时代，以利亚代表新约时代的开始，新旧约的救赎计画，在十字架上完成。耶稣改变形象，显出王的荣耀，表示神国度即将来临。以利亚与摩西与荣耀的耶稣在山上会合，表示救赎即将完成，神荣耀的国度即将以大力降临。
- 这是我的爱子，你们要听他！耶稣受浸的时候天父说话，登山变相的时候天父也说话。两次都说「这是我的爱子」，肯定了耶稣的身分。登山变相还加上「你们要听他！」乃是一个命令。神要门徒听什么？从近处说，耶稣刚说过自己将要受难与复活，并要门徒舍己，背起自己的十字架来跟从他。这些话，神要门徒要听从！从远处说，耶稣是主，主所说的一切话，无论何时说的，门徒都当听从。
三、 凡事都能 All Things Possible
- 父亲与儿子：这段经文中有两对父子：山上有父亲与儿子，山下也有父亲与儿子。在山上，耶稣显出荣耀的形象，天父说「这是我的爱子，你们要听他！」在山下，一个儿子也改变了形象：他被哑巴鬼所附，摔倒在地，口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。（9:17-18）他的父亲带他来见耶稣，盼望能够得着医治。耶稣刚从山上下来，山上是神的世界，山下是人的世界，也是鬼的世界。耶稣从神的世界来到人与鬼的世界，为要拯救人类。耶稣叫污鬼从孩子身上出来，污鬼很听话，喊叫几声就出来了。
- 嗳，不信的世代啊！（9:19）耶稣是对谁感叹？门徒？还是孩子的父亲？答案是「都是，而且还不止！」耶稣所感叹的是「不信的世代」，对象很广泛，因为整个世代都弥漫着不信。耶稣传了许多道，医好了许多人，赶走了许多鬼，大家却仍对他半信半疑，有高度的保留。以门徒来说，虽然信了，但却信得很迟钝。耶稣责备他们：「你们还不省悟，还不明白么？你们的心还是愚顽么？」（8:17）耶稣的感叹显示出他的盼望：主盼望我们对他有信心，他盼望在世上能够遇到信德！（路18:8）
- 在信的人凡事都能：（9:23）这不是说，信心具有神奇的效果，能赐给人超凡的能力，使人凡事都能做。这是说，信心是一种「主权的转移」，你将处理事情的主权交给耶稣，耶稣凡事都能做。当你信的时候，你是在交出主权，让事情从你的手中出去，转到耶稣的手中。至于耶稣要怎么做，那是他的事。主若看为好，事情就会成就，否则就不会成就。你若信心不足，不要担心，也不要畏缩，有多少信心就拿出多少信心。孩子的父亲喊著说：「我信，但我信不足，求主帮助！」（9:24）耶稣并未因他信心不足而轻看他，照样将鬼赶出，使孩子得到痊愈。
