主道伴我行──我更看中「外在的物質」或是「內在的生命」?

我們是否也會和以掃蠻類似,看中「外在的物質」,而輕忽「內在的生命」?上主日的證道再次提醒我們,千萬不要因著輕看自己的身分,而失去了神的福份! 

25:27  兩個孩子漸漸長大,以掃善於打獵,常在田野;雅各為人安靜,常住在帳棚裡。  28  以撒愛以掃,因為常吃他的野味;利百加卻愛雅各。  29  有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。  30  以掃對雅各說:「我累昏了,求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東{就是紅的意思}。  31  雅各說:「你今日把長子的名分賣給我吧。」  32  以掃說:「我將要死,這長子的名分於我有什麼益處呢?」  33  雅各說:「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。  34  於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。 

12:6  按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言;  7  或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;  8  或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。 

5:22  聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、  23  溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 

主日陳愛光牧師藉著以掃、雅各這對攣生兄弟的經文,告訴我們應當將目光注視在神的福分與所立的約上面,不要像以掃一樣,在希伯來書12:16-17)裡面這樣形容他「有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。 

如同陳牧師提到的,以掃因著自己個性的傾向,從田野忙碌完,回到家中,又看見紅湯之後,說出「我累昏了,把這紅色的東西讓我給吞了吧!……我都快要累死了,長子的名分又算的了什麼呢!」於是便把自己長子的名分賣給了雅各,因此失去了神的祝福。 

我們不妨也思考一下,自己有沒有在什麼樣的情況之下,特別容易有怎樣子的反應,也是和以掃蠻類似的?前一陣子,才從女兒那邊學到「hangry」這個英文單字,從字的拼法應該不難猜到,就是由hungryangry這兩個英文單字所組合而成的,意思就是因著「飢餓」而「生氣」。我想,這種症狀應該是好發於傍晚四、五點的時候吧!有時候肚子餓了,真的更不容易控制自己的情緒!你還可以想到,有什麼東西、時機,特別容易讓自己把持不住,並時常深陷其害的嗎?是影音、短視頻、網路、遊戲,或是電腦、手機跳出來的廣告呢?要記得以掃的教訓,他看中「外在的東西」,而輕忽「內在的生命」,千萬不要因著輕看自己的身分,而失去了神的福份! 

其實,我們每天都在世界中打滾,被世界的聲音給吸引、被世界的影像給迷惑,很難不沾染世俗的觀念;再加上被自己肉體的私慾牽引著,往往讓世界對我們的誘惑更具吸引力;在這種內、外夾攻的情況之下,我們很容易招架不住〜一旦看到什麼、想到什麼,就希望「立刻、馬上」地得到它,讓那些東西來滿足我們的慾望,填補我們內心的空虛。或許別人從外表看我們是光鮮亮麗,但是知道我們自己的內心深處其實是黯淡無光的!這讓我想到了士師參孫,神給他有魁武的身材、驚人的力氣,帶領以色列人擊退了不少敵人,但是,我們也知道,因著他品格的缺陷,一生犯下不少錯誤。 

各位弟兄姊妹,當我們相信並接受耶穌基督之後,聖靈會與我們同在,住在我們裡面。神給我們每個人有不同的屬靈恩賜,如同羅馬書12章的經文所提,可以來好好地使用事奉神。這些多是外顯的,需要做出來,是別人容易看得見、聽得到的;然而,神也要我們結出屬靈的果子,如同加拉太書所指出的,那些生命的特質是內化的,是和我們做什麼樣的事無關,而是和我們是什麼樣的人,是和我們的生命有關的。雖然別人比較不容易觀察到,但同樣是神所看重的!恩賜與果子,源自同一位聖靈,當我們在善用屬靈恩賜的同時,不要忽略聖靈要我們結出的果子。我們不但要「好好做事」,更要「好好做人」! 

 

主內, 

蕭牧師 

 

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