背景：耶穌繼續在橄欖山上訓示門徒，講到了萬物的總結

一、萬物有始，萬物有終

1. 有一位神：世界是如何開始的？將會如何結束？關於這一類的問題，基督徒有答案。基督徒相信有一位神，他是宇宙的作者，萬物的主宰，世界由他開始，也由他結束，一切都在神的計畫之中。有人提出反對的意見，認為基督徒迷信，看法錯誤。其實宇宙是自發的，物質是恆存的，世界的開始和結束，都是自然現象。我很怕在討論的時候聽到「其實」二字，雙方在講道理，你一句「其實」就把道理都攬到自己那邊，不提出任何有力的證據。如果基督徒說「有一位神」需要信心，其實，說「沒有神」也需要信心，甚至更大的信心。因為從邏輯來講，證明「無」要比證明「有」困難得多。只要見到一朵花，就可以證明宇宙之中有花；但要證明宇宙之中無花，你卻必須搜查全宇宙…你搜查了嗎？你有這個能力嗎？

   是的，無神論是一種信仰，在人類歷史中出現的時間極短。它的理論基礎薄弱，未曾經過嚴格的考驗，不像基督信仰那樣經過千錘百鍊，屹立不倒。相信無神論的人都是「大有信心的人」，能夠接受這種無根基的說法，沒有信心是做不到的。無神論者大可不必用他們對「無神」的信心，來嘲笑基督徒對「有一位神」的信心。基督徒大可挺起胸膛來面對無神論者，比起我們所信的真神，他們的信仰只能算是迷信。我們宣告：我們相信聖經，聖經說「起初神創造天地！」不但如此，從宇宙的規律，生命的精細，人心中的道德律…我們都看到神存在的證據。

2. 有始有終：聖經說，這個世界有開始，也有結束。起初神創造天地，神說有就有，命立就立，於是就有了天地。神又創造其中的萬物，並照著自己的形象造人，於是就有了萬物和人類。一切被造之物都彰顯出神的榮耀，其中以人類為甚。人類是神創造的頂峰，神賜他榮耀尊貴為冠冕，人卻因驕傲而遠離神，在罪中墮落。耶穌來到人間救贖世人，成為代罪的羔羊，犧牲流血，挽回人類歸向神。有些人被挽回，因信耶穌而得救，有些人卻偏行己路，拒絕被挽回。世界繼續沉淪下去，在神所定的日子，基督再次降臨，總結舊造，開始新造。
3. 新天新地：所謂「世界末日」，不但是一個結束，更是一個開始。啟示錄說：「我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了…我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間！他要與人同住，他們要做他的子民，神要親自與他們同在，做他們的神。」（啟21:1-3）舊造的結束，為新的創造拉開了序幕，接著而來的是真以色列的得贖，新耶路撒冷的降臨，在美好的新世界中，神永遠與他的子民同在。

二、萬物的總結（13:24-37）

1. 人子再度降臨（13:26-27）：關於萬物的總結，耶穌說了三件事：

1)人子將要再度降臨
2)那個日子無人知道
3)你們務要謹慎儆醒

耶穌自己說他將會再度降臨，地上的萬族「要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨」。天使也傳達過相同的信息，耶穌復活升天的時候天使對門徒說：「這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（徒1:11）啟示錄更進一步，講到基督將會建立他的國度：「第七位天使吹號，天上有大聲音說：世上的國，成了我主和主基督的國，他要作王，直到永永遠遠。」（啟11:15）這世界經由而基督開始（萬物是藉著他造的，凡被造的沒有一樣不是藉著他造的。約1:3），也經由基督而結束。在開始與結束之間，基督來到人間，道成了肉身，被釘死在十字架上，為人贖罪。

人子再度降臨的時候，他將「差遣天使，把他的選民從四方、從地極直到天邊，都招聚了來。」選民代表「新以色列­人」，不是血統上的以色列人，而是所有信耶穌得救的人。這些人來自天下四方，各族各民，從地極到天邊，都有信主得救的人。啟示錄講到天上的敬拜，他們敬拜被殺的羔羊，唱新歌說：「你曾被殺，用自己的血從各族各方、各民各國中買了人來，叫他們歸於神。」（啟5:9）親愛的弟兄姊妹，神愛世人，耶穌的寶血買贖天下萬民，並非某一特定的族群。我們基督徒應當像耶穌那樣，胸懷天下，心愛萬民。世界上最奇怪的人是種族歧視的基督徒，他們就跟「滾燙的冰淇淋」一樣奇怪。「歧視­」和「基督」不能共存，他們居然能夠讓這二者共存。種族歧視出自於人的罪，給世上帶來偏見、仇恨、排斥、傷害，甚至殘殺，與基督的愛徹底相反。這些反基督之道而行的人，不是真基督徒。

2. 日子無人知道（13:32）：許多人感到好奇：基督何時降臨？末日何時來到？耶穌說：「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」主說無人知道的日子，居然有許多人說他們知道。每隔一段時間就聽到有人說他或計算出來、或得到啟示，知道了基督何時再來。這還不奇怪，奇怪的是每次都有許多基督徒相信，而且要你也相信。你不信，他們還很生氣。九十年代初期波斯灣戰爭爆發，有些神學家開演講會，宣布耶穌要來了，成群的基督徒去聽，信以為真。擁有眾多聽眾的 Family Radio創辦人，宣布他已經算出了基督再來的日子，還出了一本厚厚的書，引用許多經文來證明自己是對的。到了日子，耶穌沒來，他說算錯了，又給了一個新的日子，結果還是沒來。幾年前，一位新來我們教會的人在弟兄姊妹之中傳布一個視頻，宣布基督即將來。不許她傳，她還是去傳。到了所說的日子，耶穌並沒有來；不過在那之前，這人已經被逐出了教會。說這些事，是要表明迷惑人、以及被人迷惑的現象，很普遍。

   親愛的弟兄姊妹，我們基督徒是有真理的人，不是愚昧無知、隨便被人迷惑的人。一個人真理的根基若不穩固，就容易被人迷惑。那些違反主的教導，自稱知道「那日子、那時辰」的人，因為迷惑神的百姓，將會面對主的審判。但每次都有許多基督徒被人迷惑這個事實，說明了許多基督徒真理的根基不穩固。我們應當勤讀聖經，培養分辨的能力，非但不受人迷惑，還能在世俗潮流衝擊、異端邪說橫行的今日，為主辨明真理。

3. 你們務要儆醒：耶穌說：「你們要謹慎，儆醒祈禱，因為你們不知道那日期幾時來到。」（13:33）關於末日的正確態度，不是去計算它、猜測它，而是因為它而保持儆醒。知道主何時再來很重要嗎？只要每一天都好好信主，主哪一天來不都是一樣嗎？記得我讀神學的時候，一位老教授說：「關於主的再來，我們不要做他的 Schedule Committee，只要做他的 Welcome Committee。」他說得很對，不要給主排行程表，只要歡迎他就行了。不要懈怠，以致睡著了（13:36）。當儆醒！等候救主耶穌基督榮耀的顯現（多2:13）。當儆醒！追求真理，發揮愛心，靠主的能力做主的工。當儆醒！不受人迷惑，不走冤枉道路。