每一個自詡為基督徒的人都應當問自己：我信的是耶穌，還是基督教？在受浸的時候就應當問自己：我受浸是因為信耶穌，還是因為信基督教？我敬拜、聽道、讀經、祈禱，自稱是基督徒，但那裝在我心中並在生活中養成習慣的，到底是耶穌之道，還是宗教之道？

施浸者約翰和耶穌 John the Baptist and Jesus 對於施浸者約翰和耶穌之間的關係，路加福音有詳細的描述。二人出生之前，天使分別向約翰的父親撒迦利亞、耶穌的母親馬利亞顯現。馬利亞又去找約翰的母親以利沙伯，和她同住了三個月。兩個孩子出生之後，路加以類似的詞句描述他們的成長：

新堂落成之時，我想立幾個字於明顯之處，使會眾經過時看見，作為我們對神的感恩和對自己的提醒。於是就在大堂的門上放了中英對照「基督是主，榮耀歸神」幾個字，這幾個字最早同時出現，是基督降生之夜、出自天使的口中。

耶穌從殿裡出來的時候，有一個門徒對他說：「夫子，請看，這是何等的石頭！何等的殿宇！」耶穌對他說：「你看見這大殿宇嗎？將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」 （可13:1-2）

主要我們心裡明白，使我們得平安。許多時候我們擔心害怕，是因為心裡不明白。雖然嚐過主恩的滋味，聽過他的話語，卻仍然對現實擔憂，對未來懼怕，因為不認識主，心裡不明白。

馬太福音用了廿五章的篇幅，將讀者引入福音的核心：耶穌基督並他釘十字架。（參考林前2:2 “Jesus Christ and Him crucified”）。神的兒子耶穌基督若未曾釘十字架，人類就沒有救贖，我們就仍在罪中。只相信一位慈愛的神不能使你得救，只相信聖靈的大能也不能使你得救，惟有相信耶穌基督並他釘十字架才能使你得救。罪的赦免在十字架上，神的恩典在十字架上。 耶穌說完了這一切的話，就對門徒說：「你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。」（太26:1-2） 故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。（使徒行傳2:36） 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督。（哥林多前書1:22-23）

耶穌進耶路撒冷的時候，正逢逾越節，許多人來城裡過節，充滿了歡樂的氣氛。耶穌騎著驢，眾人把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上，前行後隨的眾人喊著說：

耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：「人說我人子是誰？」 他們說：「有人說是施浸的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」 耶穌說：「你們說我是誰？」 西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」 耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」（太16:13-17）

約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們要等候別人呢？」（11:2-3）奇怪，約翰不是很有信心嗎？不是見證耶穌是神的羔羊嗎？（約1:29）不是說過「他必興旺，我必衰微」這麼屬靈的話嗎？（約3:30）這樣的人怎麼會懷疑耶穌呢？其實這一點都不奇怪，我們的「感到奇怪」才奇怪，因為同樣的事幾乎每天都發生在我們身上。