他就說：「你是誰？」回答說：「我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮蓋我，因為你是我一個至近的親屬。」（得3:9）
凡事都有神的美意，當你最困苦的時候，往往也是神要成就他旨意的時候。路得跟著拿俄米回到了伯利恆，因為生活困苦，就去田間拾取麥穗，因此而成就了神在她身上的旨意。
1. 拾穗的恩典
當困苦的時候，我們的眼睛變為明亮，能夠看到平時看不到的東西。常見的大麥田，此時在路得的眼中變成了可以拾穗的場地。「拾穗」是以色列人所特有的現象，起源於神的律法：「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的，要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的神。」（利23:22）路得之所以能夠去拾穗，是因為神將他的恩典寫於律法之中，命令以色列人服從，使窮人也能夠分享到他的愛。路得對拿俄米說：「我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。」（得2:2）使路得蒙恩的有兩位，一位是波阿斯，一位是神。波阿斯是直接的施恩者，他讓路得拾取麥穗，並且「用慈愛的話安慰了她的心」（得2:13）。神是間接的施恩者，也是真正的施恩者。波阿斯的所做所為，只是在分享神的恩典和遵守神的命令。感謝神，因他有豐盛的慈愛！我們和路得一樣，本是一個貧苦的外鄉人。只因神的恩典，我們才遇到了救贖主，得以進入神的國度。
2. 一個至近的親屬
路得將拾取的麥穗帶回家，告訴婆婆她今日在一個名叫波阿斯的人那裏作工。拿俄米一聽是波阿斯，就對路得說：「那是我們本族的人，是一個至近的親屬。」（得2:20）「至近的親屬」也可翻譯為「救贖者」，根據摩西律法的規定，至近的親屬有救贖親人的責任：「你的弟兄（弟兄是指本國人）若漸漸窮乏，賣了幾分地業，他至近的親屬就要來把弟兄所賣的贖回。」（利25:25）。後來波阿斯果然出錢買了拿俄米的地，娶了路得為妻，履行了「至近的親屬」的責任。弟兄姊妹，耶穌是我們至近的親屬。他愛我們，用他自己的血買了我們（徒20:28），將我們從罪惡裡救出來（太1:21）。
3. 求你用你的衣襟遮蓋我
「衣襟」的原意是「翅膀」，這個字在路得記出現過兩次。第一次是波阿斯對路得說：「你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得他的賞賜。」（得2:12）第二次是路得對波阿斯說：「求你用你的衣襟（翅膀）遮蓋我，因為你是我一個至近的親屬。」（得3:9）路得向波阿斯所說的話，是求救也是求婚。她是在請求波阿斯救她脫離困苦，並且與她建立永遠的關係。這樣大膽的「不情之請」，在廿一世紀的今天都令人驚訝，何況是三千多年前？然而當我們求耶穌拯救我們的時候，其實是提出了更過分的不情之請，因為我們是在求聖潔的神與我們建立永遠的關係。感謝主耶穌，他愛我們。他用他的衣襟遮蓋了我們，使我們成為他永遠的新婦。
4. 後記：救恩的家譜
路得記以一個家譜結束：「波阿斯生俄備得，俄備得生耶西，耶西生大衛。」（得4:21-22）新約一開始就接續這個家譜，提醒我們耶穌是大衛的子孫，而大衛是路得的子孫：「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫耶穌基督的家譜。」（太1:1,5-6）。感謝神奇妙的救恩！他使波阿斯成為路得的救贖者，使他們二人的後裔耶穌基督成為全人類的救贖者。
禱告：主耶穌，感謝你的救贖，使我由貧窮變為富足，成為神家裡的人！
願主賜給你美好的一天！
主內，
王文堂牧師，洛杉磯西區華語浸信會
