弟兄姊妹早安，願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在！

彼此接納的問題

信徒相交（koinonia）的起點是「彼此接納」，這件事比想像中難做：彼得難以接納外邦人，主卻指示他進入哥尼流的家（徒10:28）；羅馬教會為了「甚麼可吃，甚麼不可吃」大起爭執，保羅叫他們停止彼此論斷，開始彼此接納（羅14:1,13, 15:7）。雅各看到弟兄中有人「按著外貌待人」，藐視窮人，討好穿金戴銀的人，就責備他們（雅2:1-4）。耶路撒冷教會中說希利尼話的人大發怨言，指責希伯來人不公平，忽略了他們的寡婦（徒6:1）。腓立比教會中兩位重要同工意見不合，保羅勸他們要在主裡同心（腓4:2）。無論是種族、文化、飲食、財富、社會地位、對事情的看法、事奉上的觀點、政治的立場…都可造成彼此接納的障礙。

容我說明一個觀念：包容不是接納。現代社會提倡「包容與多元」（Inclusion and Diversity），Koinonia卻強調「接納與合一」，這是兩個不同的東西。「接納與合一」是積極的接受對方，合起來成為一體；「包容與多元」只是認可對方，允許他的存在。聖經不是叫我們允許對方的存在，而是接納他為弟兄姊妹，成為一個身體。（註：聖經中講到包容，如林前13:7「凡事包容」，意思不是 “包含include”，而是 “承擔 bear”, NASB, KJV）

所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。（羅15:7）
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。（約1:12）

「接待」（約1:12，原文lambano，NIV, NASB, KJV: received ）耶穌，和彼此「接納」（羅15:7，原文pros-lambano，NIV, NASB: accept. KJV: receive）屬於同一個字根，字義相同。

在基督裡彼此接納

接納是在基督裡，不是在基督外。你要接納對方，就必須看到他是一個蒙神所愛的人，跟你一樣。基督為他捨身流血，赦免他的罪，跟你一樣。神接納他為兒女，跟你一樣。基督將他放在教會中，成為一個肢體，跟你一樣。他的信心有時會軟弱，跟你一樣。他有時會犯錯，說些不該說的話、做些不該做的事，跟你一樣。他的生活中有挑戰，有煩心的事，跟你一樣。你若看到這些，就不會跟他區分了。你跟他區分，是因為你看不到這些。你看不到這些，是因為你站在基督外，不站在基督裡。接納是在基督裡。

就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。（羅3:22）
並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。（加3:28）

那些屬血氣的人（林前2:14）和屬肉體的人（林前3:1）滿腦子都是世俗的思想，內心驕傲。親愛的弟兄姊妹，主耶穌要我們作屬靈人。基督降卑自己，道成肉身，與世人認同；我們也當謙卑自己，與人認同。在神面前「並沒有分別」的人，你不可分別。保羅警告哥林多人不要自高自大，貴重這個，輕賤那個。他說：「使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？」（林前4:7）我們都是恩典的領受者，地位相同，當以感恩的心彼此接納。

在人生的旅途中彼此接納

不但從主的觀點彼此接納，也要從人的觀點彼此接納。人生苦短，聖經說我們如睡一覺，早晨如生長的草，晚上割下枯乾（詩90:5-6）。大家都是客旅、是寄居的（代上29:15，來11:13，弗2:19）。在短暫而孤獨的人生旅途中，我們為何還要區分和排斥？何不彼此接納，結伴而行？區分和排斥只會使你更加孤獨，不但違反主的教導，也違反你自身的利益。

這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。（弗2:19-21）  

聖經強調「家」的觀念，我們不再作外人和客旅，都是神家裡的人。說到這個，我們這些在美國旅居已久的人特別有體會。「相近的鄰舍，強如遠方的弟兄」（箴27:10），在同一間教會時常見面的人，真是神賜給我們的「相近的鄰舍」，更是我們的家人，我們何等珍惜！

不要狹窄

要彼此接納，就必須心胸寬宏。寬宏的人接納別人，狹窄的人排斥別人。使徒保羅曾經有過一段痛心的經歷，就是哥林多人懷疑他使徒的地位，拒絕了他：

哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。（林後6:11-13）

彼此接納是雙方的事，一廂情願沒有用。保羅接納哥林多人，他的「口是張開的，心是寬宏的」；哥林多人卻心腸狹窄，拒絕了保羅。感謝主，保羅並未放棄。他繼續開導哥林多人，最後得到了好結果（林後7:7）。弟兄姊妹，彼此接納需要時間，也需要有人為此努力。我們的本性都是狹窄的，這是罪的特性。我們必須時常禱告，懇求主領我們走出狹窄。

來到寬闊之地

在聖經裡，「寬闊之地」代表「蒙福、昌盛、拯救」，是享受神恩典的地方。以撒在寬闊之地昌盛（創26:22），智慧在寬闊之處發聲（箴1:20），神將以色列人領到美好寬闊之地（出3:8）。相反的，「狹窄之地」卻是受苦的地方：

他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」（創26:22） 
他又領我到寬闊之處；他救拔我，因他喜悅我。（撒下22:20） 
我在急難中求告耶和華，他就應允我，把我安置在寬闊之地。（詩118:5）
他在滿足有餘的時候，必到狹窄的地步；凡受苦楚的人都必加手在他身上。（伯20:22）
追逼他的都在狹窄之地將他追上。（哀1:3）

「彼此接納」是心靈的走路，從狹窄之地走到寬闊之地，從受苦進入蒙福。耶穌說，他來是要叫人得生命，並且得的更豐盛（約10:10）。我們若心腸狹窄，就總是區分排斥，並因此受苦。「彼此接納」卻是領受主的恩典，站在寬闊之處，做「豐盛生命的操練」。弟兄姊妹，請看！此地神的恩典極大，足以讓我們和睦同居。感謝天父，他喜悅我們，將我們安置在寬闊之地，我們必定昌盛！