我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。And what more shall I say? I do not have time to tell about Gideon, Barak, Samson and Jephthah, about David and Samuel and the prophets, who through faith conquered kingdoms, administered justice, and gained what was promised; who shut the mouths of lions, quenched the fury of the flames, and escaped the edge of the sword; whose weakness was turned to strength; and who became powerful in battle and routed foreign armies.（希伯來書 Hebrews 11:32-34）
我又何必再說呢？What more shall I say?
希伯來書十一章從32節起進入「我又何必再說呢」的部分，不再一一細說古人的信心事蹟，而是合在一起說。其中提到六個人的名字：四位士師（基甸、巴拉、參孫、耶弗他），一位君王（大衛），和一位先知（撒母耳具有先知、祭司、士師三重身分）。
當士師秉政的時候，以色列人遭遇外敵侵略，他們的事蹟與「勝過敵人」有關（制伏了敵國，打退外邦的全軍，爭戰顯出勇敢，軟弱變為剛強）。大衛是君王，神應許為他「建立家室」，他的事蹟與「得了應許」有關。撒母耳和眾先知是神的僕人，他們的事蹟與「在事奉中經歷神」有關（行了公義，堵了獅子的口，滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃）。我們將根據聖經的記載，從這六人的身上繼續學習信心的功課。
一位「大能的勇士」 A “Mighty Warrior”
若用一句話來形容基甸，應該就是「大能的勇士」了。基甸的勇不是一夫之勇，而是一軍之勇。基甸是真正的勇士，他臨危受命，不畏強敵，因他一人的勇敢，使得三百人一起勇敢，成為一支得勝的軍隊。他們以寡擊眾，以少勝多，擊潰了十幾萬米甸大軍，拯救了國家民族。奇妙的是，這樣一位大能的勇士，在本性上卻是一位膽小怕事的人：
約阿施的兒子基甸正在酒醡那裡打麥子，為要防備米甸人…基甸就從他僕人中挑了十個人，照著耶和華吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白晝行這事，就在夜間行了。（士6:11,27）
為了要防備米甸人，基甸不在麥場打麥，而在酒醡打麥，說明他是一個小心謹慎的人。神叫他除去偶像，他想順服神，卻怕得罪人，不敢在白天做，只好在晚上做。神叫他去拯救以色列人，他不敢確定，就「濕羊毛、乾羊毛」來回印證。（士6:36-40）無論怎麼看，基甸都是一個膽小怕事的人。聖經用一整章的篇幅（士師記六章）告訴我們，基甸就是一個普通人，和我們一樣。
基甸的故事告訴我們：勇士不是天生的！一個膽小怕事的人，只要順服神，就能成為大能的勇士。使徒彼得也曾膽怯過，三次不認主，後來卻順服於主的使命，為主作見證，連敵人都看出他的膽量。（徒4:13）弟兄姊妹，勇氣從何來？勇氣是在順服中產生，在行動中增強。一開始那個順服神的行動，給你帶來勇氣。將順服的行動持續下去，給你帶來勇氣的增強。不是思考顯出勇敢，而是爭戰顯出勇敢。不是越想越勇，而是越戰越勇。
三百勇士 Three Hundred Warriors
打仗需要兵，兵在精而不在多。三萬多人來跟隨基甸，神叫基甸宣告：「凡懼怕膽怯的可以回去！」，於是有二萬二千人回去，只剩下一萬人。神又藉著「飲水之時是否保持警覺性」刷掉了九千七百人，只剩下三百人。神對基甸說：「我要用這餂水的三百人拯救你們。」（士7:7）於是神與基甸同在，叫他展開了一個「以三百人打敗十幾萬人」的作戰計畫。在作戰的過程中，基甸的三百勇士不但打敗了敵軍，並且窮追不捨，直到捉住米甸的二王西巴和撒慕拿。對於基甸的表現，聖經這麼說：「基甸…殺敗了米甸人的軍兵，因為他們坦然無懼！」（士8:11）
親愛的弟兄姊妹，我們也可以坦然無懼！勇士不是天生的，是在行動中培養出來的。有行動，就有勇氣；有勇氣，就更有勇氣。當你聽到「凡膽怯害怕的可以回去」的時候，就算你心裡害怕，也不要回去，要留下來。回去了你就永遠是一個膽怯的人，留下來你才會成為一個勇敢的人。
基甸的經歷告訴我們：
- 勇士不是天生的，只要順服神，人人都可成為勇士
- 勇氣是在順服中產生，在行動中增強
