主耶穌教導我們要「常在」主裡，我們要怎樣做才能「常在」、「住在」、「留在」主裡呢？

創3:8  天起了涼風，耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見　神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華　神的面。  9  耶和華　神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」  10  他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」 

太16:13  耶穌到了該撒利亞‧腓立比的境內，就問門徒說：「人說我──人子是誰？」  14  他們說：「有人說是施浸的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」  15  耶穌說：「你們說我是誰？」  16  西門‧彼得回答說：「你是基督，是永生　神的兒子。」 

約21:15  他們吃完了早飯，耶穌對西門‧彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」  16  耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」  17  第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。」 

當我們遇見耶穌以後，要時常花時間與主同住，這個主日讀到約翰福音15章的經文時，特別使用新譯本的翻譯，讓大家注意到我們熟悉的「常在」主裡，有「住在」主裡的意思，是因為在約翰福音1:38節我們看到，跟在耶穌身後兩門徒問耶穌的話「拉比，在哪裡住？」，當耶穌讓他們知道自己住在哪裡之後，他們便開始與耶穌同住！若是從英文的翻譯，同樣的字除了有「住」abide的意思，也有「留」remain的意思。 

現在的我們要如何「常在」、「住在」、「留在」主裡呢？重點在於時間，其實就是每天要有一段靈修的時間，透過讀經、禱告與耶穌親近！藉著這段時間來提醒自己，知道自己的生命是要與主連結的，如同枝子與葡萄樹的關係一樣。雖然這段時間也是在讀經、禱告，但這和團契或是其他教會生活的讀經、禱告是不同的，前者是個人的，後者是群體的，兩者都是不可或缺的。不可因為有在團契一起查經、禱告，或者是有參加主日學學習聖經，就以此取代了個人的靈修生活！當然，也不能只有個人的靈修生活，而輕看群體生活的重要性！ 

如何建立個人的靈修生活呢？就好像有人要來家裡之前，我們會打掃一下將客廳、餐廳整理乾淨，好接待他們的道理一樣。我們也需要將靈修的時間提早規劃，知道這段時間是單獨給耶穌的，若是能夠提前將聖經、筆記本預備好，將空間也整理乾淨、整齊（可能是家中的哪一個窗前？或是公司裡的哪一個位置）避免被其他的人事物干擾，最好是固定下來，養成習慣，這樣我們和耶穌在一起的時間才會有好的品質！ 

靈修的時候，除了要知道神會透過聖經向你說話，也要留意神有沒有什麼話要問你！我們的神是說話的神，也是會問話的神。主日舉了幾個例子： 

像是創世記神問亞當的「你在哪裡？」（創3:9）；耶穌與門徒到了凱撒利亞‧腓立比後問的：「人說我──人子是誰？」以及「你們說我是誰？」（太16:13、15）；還有耶穌一連三次對彼得的提問：「你愛我嗎？」（約21:15-17），和主日講到耶穌問原本跟隨施浸約翰的那兩個門徒的問題：「你們要什麼？」，也都可以成為神向我們問的問題！若是我們已經熟悉經文的上下文，知道神提問的用意，不妨也用同樣的問題來問自己，看我們會如何回答。 

經過長時間「主道伴我行」的操練，相信當下次當神問你話的時候，你會更容易知道要如何回應祂！ 

主內， 

蕭牧師