主耶稣教导我们要「常在」主里，我们要怎样做才能「常在」、「住在」、「留在」主里呢？

创3:8  天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。  9  耶和华　神呼唤那人，对他说：「你在哪里？」  10  他说：「我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。」 

太16:13  耶稣到了该撒利亚‧腓立比的境内，就问门徒说：「人说我──人子是谁？」  14  他们说：「有人说是施浸的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。」  15  耶稣说：「你们说我是谁？」  16  西门‧彼得回答说：「你是基督，是永生　神的儿子。」 

约21:15  他们吃完了早饭，耶稣对西门‧彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣对他说：「你喂养我的小羊。」  16  耶稣第二次又对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣说：「你牧养我的羊。」  17  第三次对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得因为耶稣第三次对他说「你爱我吗」，就忧愁，对耶稣说：「主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。」耶稣说：「你喂养我的羊。」 

当我们遇见耶稣以后，要时常花时间与主同住，这个主日读到约翰福音15章的经文时，特别使用新译本的翻译，让大家注意到我们熟悉的「常在」主里，有「住在」主里的意思，是因为在约翰福音1:38节我们看到，跟在耶稣身后两门徒问耶稣的话「拉比，在哪里住？」，当耶稣让他们知道自己住在哪里之后，他们便开始与耶稣同住！若是从英文的翻译，同样的字除了有「住」abide的意思，也有「留」remain的意思。 

现在的我们要如何「常在」、「住在」、「留在」主里呢？重点在于时间，其实就是每天要有一段灵修的时间，透过读经、祷告与耶稣亲近！借着这段时间来提醒自己，知道自己的生命是要与主连结的，如同枝子与葡萄树的关系一样。虽然这段时间也是在读经、祷告，但这和团契或是其他教会生活的读经、祷告是不同的，前者是个人的，后者是群体的，两者都是不可或缺的。不可因为有在团契一起查经、祷告，或者是有参加主日学学习圣经，就以此取代了个人的灵修生活！当然，也不能只有个人的灵修生活，而轻看群体生活的重要性！ 

如何建立个人的灵修生活呢？就好像有人要来家里之前，我们会打扫一下将客厅、餐厅整理干净，好接待他们的道理一样。我们也需要将灵修的时间提早规划，知道这段时间是单独给耶稣的，若是能够提前将圣经、笔记本预备好，将空间也整理干净、整齐（可能是家中的哪一个窗前？或是公司里的哪一个位置）避免被其他的人事物干扰，最好是固定下来，养成习惯，这样我们和耶稣在一起的时间才会有好的品质！ 

灵修的时候，除了要知道神会透过圣经向你说话，也要留意神有没有什么话要问你！我们的神是说话的神，也是会问话的神。主日举了几个例子： 

像是创世记神问亚当的「你在哪里？」（创3:9）；耶稣与门徒到了凯撒利亚‧腓立比后问的：「人说我──人子是谁？」以及「你们说我是谁？」（太16:13、15）；还有耶稣一连三次对彼得的提问：「你爱我吗？」（约21:15-17），和主日讲到耶稣问原本跟随施浸约翰的那两个门徒的问题：「你们要什么？」，也都可以成为神向我们问的问题！若是我们已经熟悉经文的上下文，知道神提问的用意，不妨也用同样的问题来问自己，看我们会如何回答。 

经过长时间「主道伴我行」的操练，相信当下次当神问你话的时候，你会更容易知道要如何回应祂！ 

主内， 

萧牧师