今日你親眼看見在洞中，耶和華將你交在我手裡；有人叫我殺你，我卻愛惜你，說：「我不敢伸手害我的主，因為他是耶和華的受膏者。」（撒上24:10）
有所為，有所不為
身為基督徒，有些事情你做，有些事情你不做；有些話你說，有些話你不說。做或不做，說或不說，不是根據個人的利益，也不是根據眾人的意見，而是根據神的心意。合神心意的事我做，不合神心意的事我不做，這是我做基督徒的原則。有時候，做一件事會使你受到虧損，會使你陷入危機，但是因為合神的心意，所以你還是去做。有時候，不做一件事會使你放棄一個獲利的機會，會使你失去一個報復的機會，但是因為不合神的心意，所以你就不去做，因為這是你做基督徒的原則。
原則的培養是在平時，原則的發揮是在臨時。你在平時培養自己與神的關係，而不是事到臨頭才來培養。你在平時培養自己做基督徒的原則，而不是事情發生了才來培養。往往當事情發生的時候，你並沒有太多的時間去考慮。你那時的選擇，你那時的決定，反應出你的本色，顯示出你與神的真實關係。你是一個怎樣的人，你與神的關係是如何，就在你的做與不做之間反映出來。
掃羅追殺大衛，大衛在逃亡、在躲藏。如果有一件事，做了之後會暴露自己的行蹤，會將掃羅引來，但這件事卻合乎神的心意，大衛是做還是不做？如果有一件事，做了之後可以除掉掃羅，可以使自己不再逃亡，甚至還可以作王，但這件事卻不合神的心意，大衛是做還是不做？
有所為：大衛拯救基伊拉
大衛躲藏在猶大地哈列的樹林之中（撒上22:5），掃羅找不著他。這時有人來告訴大衛，說非利士人正在攻擊基伊拉，搶奪禾場。大衛求問耶和華，他是否應該去拯救基伊拉？耶和華對大衛說：「你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉」（撒上23:1-2）。基伊拉是位於平地的一個城鎮，目標明顯。大衛去拯救基伊拉，一來會暴露自己的行蹤，二來要與非利士人作戰，會損傷自己為數不多的人馬。跟隨大衛的人勸他不要去，說：「我們在猶大地這裡尚且懼怕，何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢？」（撒上23:3）大衛再次求問耶和華，耶和華說：「你起身，下基伊拉去！我必將非利士人交在你手裡。」於是大衛去攻打非利士人，大大殺敗他們，拯救了基伊拉的居民。
大衛原本躲藏於樹林之中，無論是為了自身的安全，或是順從眾人的意見，他都可以選擇不去基伊拉。可是他還是去了，為什麼？因為神叫他去！大衛決定去做這件事，因為這是神的心意。這樣的決定可能會令一些基督徒感到困惑：我們信耶穌，不就是為了求點平安？不就是為了蒙些祝福？神怎麼會叫我去做有危險的事情？你確定這是神的旨意嗎？大衛卻沒有這種困惑，他沒有「以利己的觀念來限制神的旨意」這個毛病。對大衛來說，他的神是有權柄命令他的，只要是神的旨意，他就順從。
在該撒利亞腓立比，耶穌告訴他的門徒說，他必須上耶路撒冷去，受許多的苦，並且被殺。彼得聽了就拉住他，勸他說：「主啊，萬不可如此，這事必不臨到你的身上！」耶穌對彼得說：「你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」（太16:21-23）耶路撒冷雖然有苦難，有十字架，耶穌仍然要去，因為他體貼神的意思。親愛的弟兄姊妹，當你面臨選擇的時候，你體貼誰的意思？
有所不為：大衛不伸手加害耶和華的受膏者
大衛解了基伊拉之圍，但也暴露了自己的行蹤，於是掃羅就招聚兵馬，準備要來攻打他。耶和華卻保護大衛，使他及時逃走，躲到隱基底的曠野。掃羅知道了，又追到隱基底。在隱基底的一個山洞裡，大衛有機會可以很輕易地殺死掃羅。當時跟隨大衛的人對他說：「耶和華曾應許你說：我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。如今時候到了」。這些人還特別引用神的話，好使大衛可以理直氣壯地去殺掃羅。可是大衛卻沒有這樣做，他只割下了掃羅的一片衣襟，但卻沒有傷害掃羅的性命。大衛對跟隨他的人說：「我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。」（撒上24:1-7）
對跟隨大衛的人而言，這是個千載難逢的好機會！掃羅一死，他們的苦難就解除了；甚至還可能取而代之，讓大衛趁機坐上以色列王的寶座。對大衛而言，他很可以這麼想：掃羅是耶和華的受膏者，我也是耶和華的受膏者；他害得我這麼慘，我為什麼不可以殺他？可是大衛並沒有這麼想。大衛的心中堅守著一個原則：耶和華的受膏者不是我可以去傷害的！這是神的人，神可以動他，我不可以動他。
大衛不殺掃羅，是因為他敬畏神。因為敬畏神，所以他不伸手加害神的僕人。一個基督徒是否敬畏神，可以從他如何對待神的僕人看出來。敬畏神的人必定尊重神的僕人，不敢隨意中傷。不敬畏神的人必定不尊重神的僕人，不存敬意，沒有禮貌，隨意中傷，任意批評。那些尊重神僕人的教會，總是蒙神的祝福，弟兄姊妹和睦相處，福音事工蓬勃發展。反觀那些不尊重神僕人的教會，時常改換牧師，內部常有糾紛，很少有人信主，事工多受阻礙。
掃羅是迫害大衛的人，大衛即使在極為冤屈、極其困苦的情況之下，仍然尊重掃羅「耶和華的受膏者」的身份，因為這是大衛內心的原則。大衛的原則是向神持守的，這個原則不會被情況所動搖。等到神的時候來臨，掃羅在一場戰爭中身亡，大衛也坐上了以色列的王位。
在另外一個聖經故事裡，但以理和他的朋友們被擄到巴比倫，巴比倫王以美酒美食來將養他們，好叫他們三年之後在王的面前侍立（但1:5）。然而「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己」（但1:8）。但以理只不過是個俘虜，卻敢違抗巴比倫王的命令，因為他敬畏神。猶太人的飲食是神所規定的，有些東西可以吃，有些不能吃（利未記十一章）。但以理不食王膳，不飲王酒，因為他有原則。神因為但以理和他的同伴堅守原則而恩待他們，使他們雖然只是吃素菜、喝白水，卻比其他人更加「俊美肥胖」（但1:15）。
但以理在巴比倫有所不為；大衛在基伊拉有所為，在隱基底有所不為，因為他們都有原則。弟兄姊妹，你有原則麼？
禱告：親愛的天父，求你使我做一個有原則的人，根據你的旨意來做選擇。
願主賜給你美好的一天！
主內，
王文堂牧師，洛杉磯西區華語浸信會，cbcwla.org
