弟兄姊妹早安，願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在！

彼此相愛的實際面

“Koinonia” 這個字以不同的形態在新約出現了39次，其中9次和財物有關，例如：

因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項（Make a contribution）給耶路撒冷聖徒中的窮人。（羅15:26）
聖徒缺乏要幫補（Share with the Lord’s people who are in need.）；客要一味的款待。（羅12:13）
在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人（Share all good things with their instructor.）（加6:6）

古時沒有社會保險制度，貧苦的人若得不著周濟，有可能會餓死。五旬節三千人信主受浸，有人賣了田產家業，分給貧苦的弟兄姊妹。後來耶路撒冷遭遇飢荒，保羅向馬其頓和亞該亞的教會收取捐項，幫助耶路撒冷聖徒中的窮人。旅客來到一處，往往要仰仗他人善意的接待。耶穌來到撒瑪利亞，走路睏乏，甚是口渴，求打水的婦人給他水喝（約4:6-7）。以利亞來到撒勒法，求寡婦用器皿取點水給他喝，做一個小餅給他吃，因他甚是飢渴（王上17:8-13）。有關在實際的事上彼此相愛，雅各書和約翰一書說得最直截了當：

若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽」；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？（雅2:15-16）
凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。（約一3:17-18）

 現代人資源豐富，特別是在美國，「赤身露體，又缺了日用的飲食」這種情況幾乎從未見過，我們要如何彼此相愛呢？原則還是一樣，就是將你有餘的拿出來，和缺乏的弟兄姊妹分享。可應用的範圍很廣，只要有心，不難找到實施之處。好比說，教會中有許多學生和學者，他們離鄉背井，缺少家庭溫暖。有人開放家庭請人來聚會，逢年過節請人來吃飯、包餃子，實在是愛心的服事。現代人工作緊張，精神苦悶，又缺少鼓勵。你若時常笑臉與人打招呼，說一兩句鼓勵的話，他就得著了幫助。至於財物上的供給，各人自憑感動，不要塞住憐憫的心，但要防止濫用和欺詐（曾經發生過）。教會設有愛心基金，幫助有急需的弟兄姊妹，是有制度的。

愛是恆久忍耐

將彼此相愛說得最具體的，是哥林多前書十三章：

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 （林前13:4-7）

恆久忍耐（原文 makro-thumein，NIV and NASB: patient，KJV: long-suffering）是對人說的，不是對情況說的。不是在艱苦的情況中恆久忍耐，而是對所愛的人恆久忍耐。它有積極的涵義：真愛使人持久，對所愛的人永不放棄。就算他有許多缺點，對你有許多冒犯，你愛他的心始終不改。只要看看父母如何愛子女，「恆久忍耐」的意思就很清楚了。聖經說，主內弟兄姊妹也要用這種愛來彼此相愛。初期教父克梭斯頓（Chrysostom）說，恆久忍耐是一種高貴的情操。它是說有人冒犯了你，你有能力去報復他，但卻選擇不去報復。恆久忍耐是不加害與人的，有人傷害了你，你卻不去傷害他，因為你愛他。

又有恩慈

恩慈（chrēsteu’omai，各英語譯本均作 kind）的原意是「有用」，形容詞的意思是「容易的，好用的」。耶穌曾經用這個字來比喻自己：

我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的（恩慈的），我的擔子是輕省的。（太11:29-30）

主耶穌柔和謙卑，他的軛是容易的、恩慈的、易於使用的。一個恩慈的人使人感到輕省，易於相處。教父俄利根（Origen）說恩慈就是「對眾人甜美」，使人樂於親近。有些基督徒總是在審判別人和批評別人，將人掐得緊緊的，難得說一句好話，令人感到「不容易」。恩慈的人不是這樣。他們的心是寬宏的，個性是甜美的，容易與人相處，使自己成為一個有用的人。

愛是不嫉妒

聖經中有許多嫉妒的例子：巡撫彼拉多知道祭司長和長老是因為嫉妒，才把耶穌解了來（太27:18）。約瑟的兄長們因為嫉妒父親給他作了綵衣，就下手害他。拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒他姊姊（創30:1）。非利士人見以撒有羊群牛群，又有許多僕人，就嫉妒他（創26:14）。人類史上第一宗謀殺案，該隱因為神看中了亞伯和他的供物，卻看不中他和他的供物，就將他的兄弟亞伯殺了。嫉妒是負面的情緒，力量極大：

忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，惟有嫉妒，誰能敵得住呢？（箴言27:4）

嫉妒和羨慕不一樣。羨慕是正面的，你看到別人事業成功，過好生活，心裡很羨慕，盼望自己有一天也能那樣。嫉妒卻是負面的，你看到別人好，心裡很不舒服，巴不得他不好。「幸災樂禍」就是一種嫉妒的心理，十分普遍。人人都會嫉妒，只有一種情況例外：你所愛的人成功的時候。你聽到別家的孩子考上好大學，心裡難免酸溜溜的。可是自己的兒女考上好大學，那就只有高興，沒有嫉妒。愛是不嫉妒，我們若彼此相愛，看到弟兄姊妹凡事順利，就只會為他高興。在人的團體中有嫉妒、攀比、競爭，在 koinonia中卻只有愛與喜樂。

愛是不自誇

人人都會自誇，一點點的小自誇似乎無傷大雅，甚至還有易於健康：你若不許他說說自己得意的成就，豈不把他憋壞了？只有在一種情況之下，自誇會使大家都受到傷害，就是在愛的關係中誇自己的貢獻。父母若時常對兒女誇自己為他作了多大的犧牲，付出了多大的代價，兒女必定承受不住，親子關係必出現裂痕。夫妻之間也是如此，若有人時常自誇，這個關係必不長久。Koinonia也是一樣，一旦有人自誇，就會破壞這個關係。愛的特性是總覺得自己虧欠，做得不夠。多的是想到對方，少的是想到自己。感到能夠有所貢獻是一個祝福，特別是對自己所愛的人。若發現自己開始自誇，要立刻警覺：我是否已經遠離愛了？