唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：詩篇一百廿一──幫助的詩篇

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文“讀”出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：路加福音第六章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-11）俗話說「一樣米養百樣人」同樣是安息日，人心的反應也不一樣。門徒跟隨耶穌，在安息日得到一些吃的，填飽肚子繼續上路；枯乾手的病人，依從耶穌的話「起來！站在當中。」「伸出手來！」他就起來站著，伸出枯乾的手，而得了醫治。但是，另有一群文士和法利賽人，反而得不著安息，要挑剔跟隨耶穌的門徒的毛病。曾幾何時，安息日成了窺探日，應當分別為聖歸給神的日子，成了想法子處治耶穌的日子。   

神賜福給這日，是要讓人在祂裡面，一同安息。問問自己，我的主日安息嗎？我更看重的是甚麼？ 我聽從耶穌的話嗎？還是我不知不覺也在窺探甚麼？馬上是週末了，好好地預備我們自己，願我們在接下來的這個主日，可以因著好好敬拜耶穌，敬拜安息日的主，順服神的教導，而得著真正的安息！  

（12-16）禱告是路加福音所強調的一個重點。第三章講到耶穌受浸時（3:21）提到「正禱告的時候，天就開了」。今天說到耶穌挑選十二個人稱他們為使徒，是經過徹夜的禱告。「使徒」原有受差遣者的意思，就是指被差派出去完成特殊使命的人。除了新約所指的十二使徒之外，保羅因著神對他特別的呼召，而稱為外邦人的使徒（羅11:13）。  

耶穌為我們的禱告，沒有停過（羅8:34），今天我們蒙主的呼召與拯救，被放在不同的崗位事奉，是否對主有忠心、看重主所賜給我們的職份呢？  

（17-19）從17節開始到這一章的最後，整段的經文可稱為「平地寶訓」，因為講到的是耶穌與門徒下了山，在平地上所講的話。相對於馬太福音5-7章，這裡像是一個短版的「登山寶訓」，主要是集結了許多耶穌的短訓。  

（20-26）路加在這裡所講到的是四福與四禍的對比。無論是貧窮、飢餓、哀哭、被恨惡等，更多是指向心靈層面！我是否能因著神而富足、飽足、喜笑、歡喜跳躍呢？若是這樣，我們便能夠更加明白我們在神眼中的價值，而不會輕易地被人口中的話拋得老高，或是傷得很深。  

（27-42）這裡主要是讓我們更多思考關於人與人之間的相處之道。不光是對當時的人而言，很多也都是提醒著我們，認真思考，實在有許多需要被耶穌翻轉、重整的觀念。總的來說，耶穌很看重我們內心對人的態度，我們能不能以愛去對待所有的人呢？通常，我們可以對愛我們、對我們有善意的人，表現出我們的愛。但是，當對方是我們的仇敵、是咒詛我們、是逼迫我們的人呢？   

耶穌的口中讓我們看到，面對仇敵、恨惡我們、對我們不好的人，我們不是一味地被欺侮，只有被挨打的份，不是的！耶穌說：「你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！ 咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！ 」 我們所採取的是積極、主動的，但不是以暴制暴，而是以善勝惡（羅12:21）。聽從耶穌教導的人，絕不是被動的「受迫者」，而是主動的「給予者」。雖然不容易，但是主的話很清楚了，讓我們先從「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人（6:31）」開始，然後朝著「你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣（6:36）」的方向邁進。  

親愛的弟兄姊妹，如果你身邊正有一個不可愛的人、實在愛不下去的人，求神幫助你、引導你，知道如何行出神的心意。讓我們脫離那種，以他人對待我們的態度，來決定回應他們的方式；漸漸改變成為從神的心意來決定我們對待別人的方式。神會幫助我們的！  

（43-49）我們渴望為主結出好果子嗎？我們願意讓人從我們身上認出我們是耶穌的門徒嗎？關鍵在於我們是否願意遵行主的話。我們若是一直不願意照著主的話去做，也就永遠無法體驗到神要藉著我們行道時，讓我們體會到祂話語所帶來的能力。讓我們就從之前幾節所講到，人與人之間的關係開始經歷神的大能吧！這樣的人，耶穌說：「把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動！」  

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）