唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：詩篇廿三——盼望的詩篇

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文“讀”出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：馬太福音第九章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-38）我們繼續看到耶穌在地上所做的事，看到耶穌與人接觸，一次又一次地行神蹟。這一章的尾聲，有一個最好的註解⋯⋯ 

太9:35-36 耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。  

慈愛本是神的屬性之一，憐憫人是神的特質。「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」（出34:6-7） 「我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。」（哀3:22）耶穌也說過：「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」 

因著神的憐憫，很多我們原本不配得、不值得的，神都願意賜給我們。耶穌是神，自然在與人的相處之中，顯露出神的本性。 

可是，我們也在經文當中看到了質疑耶穌的話（9:3, 11, 14）。認為耶穌說「僭妄的話」的是文士，因為他們知道只有神才能夠赦免人的罪，聽到耶穌在醫治癱子的同時，也赦免了他的罪，文士們心中產生疑竇，歷世歷代的以色列人，罪要得到赦免總是需要透過祭司獻祭，宰殺牲畜、流血⋯⋯等等。沒有人可以憑著一句話，罪就得到赦免。這，未免也太荒唐了！ 

另外，質疑耶穌和罪人一同坐席的是法利賽人，看著耶穌一面像他們的拉比一樣地在教導眾人，又一面和人人避之唯恐不及的罪人坐在一起吃飯？這，成何體統？ 

連施浸約翰的門徒也跑去問耶穌，為什麼不禁食？那個時代，刻苦己心，禁食禱告，早已成為了敬虔的一種標記。為什麼耶穌的門徒不用？這，到底是為什麼？ 

顯然，耶穌的出現，衝擊著當時猶太人的傳統與觀念！我是不是也有一些陳舊的思維影響著我跟隨耶穌的腳步？試著從耶穌的救贖恩典來看那些衝突所帶來的掙扎，然後將舊有的觀念一個一個地除掉！ 

對你而言，耶穌究竟是誰？祂能讓經歷過祂醫治、拯救的人，迫不及待地把祂的名聲傳遍各地；也會讓心中容不下祂，那自以為義、假冒為善的人說：「他是靠著鬼王趕鬼。」你是用怎樣的態度回應耶穌的救恩？ 

眼看許多人如同羊沒有牧人一般，耶穌對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」 當我們體會了主憐憫人的心腸，又聽到祂說莊稼多、工人少的急迫性，讓我們一起求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼。主啊！ 我在這裡，請差遣我！

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）