弟兄姊妹早安，願主的恩惠與平安與你同在！ 靈與體 神造人的時候，將他造為「有靈的活人」（living soul, or spiritual being，創2:7）。神是靈，「靈」是神的本質，神將自己的本質與人分享，使人也有靈。一個人若想「活得像個人」，除了「體」要活，「靈」也要活。維持「體的生命」是靠物質，神將「菜蔬、果子」賜給人做食物（創1:29）。人類犯罪之後，神又將「活的動物」賜給人做食物，如同菜蔬一樣（創9:3），這是神在物質上供應人的生命。靈卻不一樣，靈是神原有的本質。靈的供應直接來自於神，人若想維持靈的生命，就必須與神相交（koinonia）。神愛人，賜人特權可隨時親近神，與神相交，這是神在靈裡供應人的生命。一個人若有體的生命，又在靈裡與神相交，那時他的生命才會豐盛。
弟兄姊妹早安，願主的恩惠與平安與你同在！ 親近神 「與神相交」不但有起點（受浸歸主），並且還需要維持（親近神）。「親近神」是屬靈的操練，目的是「朝著神調整自己」，使自己的想法和作法更合乎神的心意。具體的作法有四，第一是教導並遵守主的話語，其餘的三項如下：
弟兄姊妹早安，願主的恩惠與平安與你同在！ 與神相交的起點：受浸歸主 「信徒相交」的起點是「與神相交」，每個信徒在基督裡恢復了與神的交通，再以這個交通為基礎來彼此交通，這種情況稱為 koinonia：
2019年的教會主題是「Koinonia 可宜挪尼亞」，這是一個希臘字，出自於聖經，意思是「共同體 common being」，描寫「一群人在基督裡共同生活」的狀態。
羅馬書的主題是耶穌基督的福音，福音的重點是神的義。若要瞭解羅馬書，必須先瞭解甚麼是「義」： 因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：「義人必因信得生。」（羅1:17） 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。（羅3:22-24）
恩典的道路 The Way of Grace 聖經中沒有「基督教」這個字，根據使徒行傳，基督信仰最早被稱為「這道」（徒 9:2,24:22，希臘文hodos，The Way）。耶穌說：「我就是道路 hodos、真理、生命」（約14:6），門徒跟從主，行耶穌之道，被人稱為「信奉這道的人」。
信心的對象與內容 The Subject and Content of Faith 信教、信神、信主，哪一種信法才能使人得救？答案是：信主。相信一個宗教不能使人得救，僅僅相信有神不能使人得救，唯有相信主耶穌才能使人得救。 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（徒4:12）
教會的誕生 The Birth of the Church 悔改是神的恩典，神賜給人的重生之路，教會是在悔改中誕生的。五旬節那天彼得為耶穌作見證，告訴眾人他們釘在十字架上的那位耶穌，神已經立他為主、為基督了！眾人聽見這話覺得扎心，就問彼得和其餘的使徒：「弟兄們，我們當怎樣行？」彼得回答說： 你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受浸，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。（徒2:38）
門徒和耶穌有不同的看法 一個人在跟從耶穌之前，已經有了許多自己的看法。跟從耶穌之後，若他原有的看法和耶穌的看法不同，那該怎麼辦？聖經記載了兩個「觀點衝突事件」，同樣的事情，門徒和耶穌有不同的看法。事件一：
