唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：應許之詩

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文「讀」出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：約翰福音第十一章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-16）在伯大尼有一個家庭，跟耶穌的關係很親近，是耶穌素來所愛的人（5），現在拉撒路病懨懨地倒了，兩姊妹急忙忙派人告訴耶穌。照理說一個你愛的人病了，應該刻不容緩地趕快過去探望，但耶穌卻沒有馬上啟程，反而還慢吞吞地在所在之地多住了兩天；相對於馬利亞與馬大的急迫，門徒顯然不想往伯大尼去，因為在猶大地有人等著拿石頭打耶穌，一知道耶穌仍要前往，門徒只好說「我們也去和他同死吧！」 

想一想，有一個愛我們的耶穌可以請求，我們會怎麼將需要帶到耶穌面前呢？用甚麼樣的心態呢？生活裡有沒有很想要神馬上幫我們處理、成就的某項事情？耶穌在這裡讓我們知道，凡事祂都有計畫，為了顯出祂的榮耀，祂的每個舉動背後都有一個原因，好比這裡要等到拉撒路死了，為了門徒的緣故，好叫他們可以相信；事實上除了讓他們可以看見、相信、見證拉撒路復活這件事，耶穌在不久的將來也要從死裡復活，這樣的經歷也可以預備門徒的心。以賽亞書 55:8-9 「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念」，提醒我們自己，要常常到主面前來，將需要告訴神，記得神所要成就必定會成就，神的意念高過我們的意念，要順服神的帶領，耐心等候來經歷神。 

（17-44）這段記載，真切地說明了人的盡頭，就是神的起頭。在拉撒路放在墳墓裡已經四天，身體都發臭的時候，耶穌來到伯大尼，馬大跟馬利亞兩姊妹分別在21節、32節對耶穌說「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」是的，以她們對耶穌的認識、跟耶穌的親密關係，她們知道、也相信耶穌就是神的兒子、是基督，無論耶穌向神求什麼，相信神一定會賜給祂；如果耶穌早在這裡，一定可以醫治她們的兄弟拉撒路。她們對耶穌的信心真是大，但還未能跨越「死而復活」，在耶穌來之前，拉撒路已被安放在墳墓裡，作夢也想不到耶穌現在就可以讓拉撒路從死裡復活，走了出來。 

我們也是這樣，在生活裡已經累積的經驗、理性的範疇、自然的法則等等，是不是也限制我們對耶穌能力的理解？耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」願我們能突破這些框架，用信心倚靠這位全知、全能、無所不在、無所不能的主宰，在人生道路上，求神帶領我們，更多經歷祂，看見神的榮耀彰顯；拉撒路復活神蹟的發生，另外還有一個目的，就是為了周圍站著的眾人，叫他們也能相信耶穌（42），願我們經歷神蹟的同時，也能為耶穌見證，歸榮耀給全能的神。 

25節耶穌說：「復活在我，生命也在我」原意就是「我就是復活，就是生命」，凡是認罪悔改、相信耶穌在十字架上成就的救恩、接受耶穌為救主和生命之主的人，會有新的生命、且有永恆的生命；約翰一書 5:12-13說「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生」；套句耶穌在26節這裡說「信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死」，弟兄姊妹，你信這話嗎？ 

（45-57）你能想像在知道拉撒路復活這麼大的神蹟之後，有許多人相信，但同時卻有另一個群體商議要除滅耶穌嗎？這群人不是別人，正是祭司長和法利賽人，他們是最熟悉神律法的一群人，卻不能分辨神的作為，看見耶穌的能力，卻不願意相信耶穌，心裡怕失去權勢（48），你說他們短視近利嗎？對眼前的神蹟視若無睹、對腦子裡的律法也不以為意、自以為是，他們不只成為推耶穌上十字架的兇手，也失去永恆的生命，將來還要面對審判。 

以此作為弟兄姊妹的提醒，讓我們讀經不要像他們一樣，求神幫助我們越讀聖經，越與主親近，越明白神的教導，越能分辨神的作為，越能在生活裡校準目光，越能活出神的旨意，願神祝福弟兄姊妹常在主裡。 

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）