唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：房角石

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文「讀」出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：約翰福音第十八章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-11）13章耶穌曾預告說到兩位門徒，一位是要賣祂的猶大，另一位是不認祂的彼得，在這一章都分別應驗了。雖然中間有五章的篇幅，但實際上都仍是在同一個晚上所發生的事。 

當耶穌與門徒進到了客西馬尼園後，猶大領著一隊兵，再加上祭司長、法利賽人的差役要來捉拿耶穌。根據當時軍團的規模，出現在耶穌面前的可能超過上百人，手中還拿著燈籠、火把、兵器。結果，這群來勢洶洶的人，居然在耶穌的回話「我就是！」以後，退後倒在地上。在那個黑暗的夜裡，耶穌仍是真正的掌權者。 

回顧耶穌說過「⋯⋯我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的⋯⋯。」（約12:27-28）現在，當看到彼得用刀削掉大祭司僕人的右耳以後，耶穌反而摸那人的耳朵，把他治好了（路22:51），還跟彼得說「收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」讓我們看到，耶穌順服神旨意以後，內心所擁有的平安與力量，足以讓耶穌從容面對邪惡的勢力。 

弟兄姊妹，若是我們願意順服天父的旨意，往往也能夠帶給我們戰勝懼怕、戰勝黑暗權勢的勇氣與信心！ 

（12-27）福音書當中，只有約翰將耶穌在亞那面前受審的經過記載下來。相對於其他對觀福音，有記載耶穌在大祭司該亞法面前的審判，約翰福音只有記載耶穌被亞那押解到該亞法那裡（24），又從該亞法那裡押解到彼拉多的衙門那裡（28）。 

亞那是當年作大祭司該亞法的岳父（13）自己也曾經擔任過大祭司（路3:2），雖然後來被羅馬政府革職，但猶太人仍稱他為大祭司。原本大祭司的職任是終身制的，但在被羅馬統治以後這樣的制度遭到破壞。 

相對於耶穌的「我就是」，彼得接二連三的「我不是」（17、25-26）成為明顯的對比。我們捫心自問，在相信這位「我是」的主耶穌之後，在什麼時候、什麼場合，常會讓我們急著想要撇清，像彼得脫口而出說︰「我不是！」那樣地不想承認我是基督徒的身份呢？記得耶穌的話「凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」（太10:33）我們禱告，下次在同樣的時間、場合，可以拿出我們的勇氣與信心，承認我們的身份！ 

（28-40）在羅馬巡撫彼拉多的面前，耶穌三次說到自己有一個國度，但也同時強調，祂的國度並不屬於這個世界。神的國度有神國度的律法，有神國度擴張的方式，有成為神國子民的條件，和當時的羅馬政權，以及現今世上任何一個國家、政府、土地、主權都不一樣。既然耶穌的國度不屬於這世界，耶穌也不需要臣僕為祂起義作戰，之前祂要彼得收刀入鞘就是最好的證明。 

當耶穌再次被彼拉多問到︰「這樣，你是王嗎？」耶穌說︰「你說我是王⋯⋯」意思是你說我是王，你說的是！另外，我們記得在大祭司和公會面前，當被問到︰「你是神的兒子基督不是？」（太26:63-64）耶穌也是這樣回答說︰「你說的是。」 

耶穌確實是神的兒子，耶穌確實是王，但是祂來並不是要在地上建立政權、享王權，不是要建立世上的國度，祂也無意要藉宗教的勢力去干涉當時羅馬的政治。祂來是要建立一個更高的國度、祂所掌管的是天上的王權。祂要讓世人明白的是，祂的對頭不是屬地的該撒，祂真正要打敗的敵人是撒但，祂來不是要救猶太人脫離羅馬政府的管轄，乃是要拯救世人，脫離魔鬼罪惡的挾制，要人人悔改歸向神，因祂進入神的國度，成為神的百姓！ 

唯有我們認清自己真正的身份、所屬乎的君王、當執行的使命，我們才不會辜負神子耶穌在十字架上所捨的性命、所流的寶血。我是屬乎地的？還是屬乎神的呢？

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）