唱詩
藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。
靈修詩歌：誰能使我與神的愛隔絕
祈禱
為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）
讀經
提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文「讀」出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！
讀經：約翰福音第五章
默想
花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。
靈修
讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）
（1-18）約翰福音記載耶穌所行的第三個神蹟，發生在畢士大（Bethesda）。當時的人有一種說法，是天使會按時攪動池水，只要看見水一動，「誰先下去，無論害什麼病就痊愈了。」因此，在那裡聚集等候醫治的人很多。美國最高層級的國家醫學研究院（NIH）的所在地，在馬里蘭州，也是一個叫畢士大的城，我曾經藉著參加一個研討會的機會，去過那邊一次！一個是耶穌顯神蹟的地方，一個是高端科研的重鎮！
這一天，耶穌來到畢士大池，看到一個病了38年的人，看來那個病導致他行動不便，因為他說「水動的時候，沒有人把我放在池子裡」。今天因著耶穌的一句話「起來，拿你的褥子走吧！」，這病人聽了就照做，結果就真的像沒事一樣，拿起褥子，起來走了。事情到這裡還沒有結束，之後在聖殿裡，耶穌又遇見他，對他說：「你已經痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」 他之前犯了什麼罪？我們不得而知，只是看到耶穌特意再次提醒他不要再犯，否則會比之前更糟。
從第一次耶穌問這個人「你要痊癒嗎？」到之後在聖殿對他說的「你已經痊愈了，不要再犯罪。」，耶穌要他得著的是從身體到心靈完全的醫治，耶穌更關切的是罪在他身上會造成的影響。弟兄姊妹，神所要賜給我們的是一個全新的生命，我們不要糟蹋祂的美意，讓祂擔憂（弗4:30-32）。
因著在安息日治病，又因著耶穌表明自己是與神同等的，讓猶太人越發想要殺害耶穌。也引入了耶穌之後的宣告！
（19-30）這一段耶穌分別說了三次「我實實在在地告訴你們」，穿插祂自己的宣告當中，要讓人知道祂的神性，與父同等的事實：
- 與父同樣工作：父做的事情子也做（19、20）。
- 與父同有權柄：父叫死人復活，子也隨自己意思使人復活（21、28-29）
- 與父同能審判：父將審判的事交給子（22、27、30）
- 與父同受尊榮：尊敬子如同尊敬父（23）
- 與父同賜生命：人信父所差來的子，就有永生（24、25）
- 與父同有生命：父在自己有生命，人子也照樣在自己有生命（26）
腓立比書2:6-8「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」，我們看到，耶穌本是神的兒子，有神的形象，具備神一切的權柄與能力，但祂卻不求自己的意思，只求天父的旨意成就，讓我們來學習，在跟隨主的道路上，努力順服天父旨意，更加謙卑自己，與主同行。
（31-47） 當耶穌宣告自己與神同等之後，祂接著向猶太人提出有力的證據，見證祂所說的真實性：
- 約翰的見證：約翰為耶穌做見證，說耶穌是神的羔羊，而約翰只是點著的燈，耶穌卻是世界的光。
- 耶穌做的事：耶穌的所作所為，自己證明是神所差來的（ 如同3:2尼哥底母說：「 因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」）
- 天父的見證：在耶穌受浸時，天父見證：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太3:17）
- 聖經的見證：聖經裡摩西、先知對彌賽亞的預言，在耶穌來時都一一應驗。
耶穌提出的見證，既強且有力，人證、物證俱全，連神證都有了，你還想到有誰可以見證呢？有的！你的信主經過、信主後的改變可以讓人看見耶穌！讓我們一起加入見證耶穌的行列！
另一個值得思考——這群猶太人是什麼樣的人呢？雖然他們查考聖經、雖然追求永生，但卻沒有神的道在心中、信神卻不信神所差來的、愛燈卻不愛光、不肯到耶穌這裡來、只求自己的榮耀、心裡也沒有神的愛，你說這樣還信得了主嗎？ 今天試著評估一下自己，是否也會犯他們的錯誤？以此提醒自己。有耳可聽的就應當聽！
金句
選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話
禱告
為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）
