唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：主領我

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文「讀」出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：約翰福音第八章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-11）這一個行淫時被捉拿的婦人，成為了文士、法利賽人用來試探耶穌的棋子，將耶穌陷入進退兩難的情況之下。他們問耶穌說：「摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？」耶穌若是要饒恕她，就等同於視行淫為無罪，違背摩西的律法；耶穌若是要遵照摩西的律法，用石頭將婦人打死，就是逾越羅馬的法律，因為當時猶太人並沒有權柄殺人（約18:31）。 

我們看到的是一大群明明知道自己有罪，但原本彼此都不知道，或是不曾公開承認的人（文士、法利賽人），想要藉著一個眾所皆知，犯有明顯罪行的現行犯（行淫的婦人），來陷一個完全無罪的人（耶穌）於不義。在耶穌的一句話「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他」之後，所有人才一個一個地走了，只剩下耶穌和婦人。 

帶著「隱而未現」的罪人，總會認為自己比犯了「顯而易見」的罪人來得清高，還老想要定那些人的罪。其實，我們自己也有可能陷在這樣的處境當中。外在的罪與內心的罪，哪一種是你現在正在面對的呢？今天靈修的時間，可以誠誠實實地來到耶穌面前省察，各找出一項，然後仔細想想主的話︰「你們中間誰是沒有罪的⋯⋯」並向主認罪；因著祂的話︰「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」因著順服耶穌，讓原本影響我們的罪，從外在到內心，一點一點地除去，朝著更加聖潔討主喜悅的方向走去！ 

（12-30）耶穌曾以喝了就永不渴的水，和吃了就永不餓的糧來向人啟示祂自己，現在耶穌以「我是世界的光」讓世人知道凡跟從祂的「就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」。唯有願意相信並接受祂是世界的光，才能得著自己的生命之光，若是像法利賽人那樣總是排斥、拒絕接受真光，只能在黑暗中行走，最終只能死在罪中。 

我們每日讀經靈修親近神，讓真光成為照亮我們每天生活的指引，必定能夠越走越光明！ 

（31-38）耶穌這裡的話讓我們知道，若是想要從罪的奴役當中得著真正的自由，必須是來自於對真理的理解；而要真正認識真理，則必須在生活當中常常遵行祂的道，也就是跟隨耶穌。 

耶穌的話，是真理；耶穌的行動，是真理；耶穌的本身，是真理。當我們認識到耶穌是救主時，我們就能夠脫去罪的綑綁，用全新的自由來跟從祂！ 

（39-59）耶穌明確指出，從真理而得的自由，正是與祂辯論的猶太人所沒有的，他們口口聲聲說自己是亞伯拉罕的後裔，是神的兒女，但耶穌指出他們並沒有行亞伯拉罕所行的：也就是相信與順服神。正因為他們一直抗拒耶穌，所以並無法從那些在場的猶太人當中看到他們相信與順服神的表現。為此，耶穌還直接指稱魔鬼才是他們的父親。 

很多人會以為真正的自由是能夠無拘無束，想做什麼就做什麼，其實那正是世界帶給我們錯誤的觀念。耶穌告訴我們，真正的自由是能夠脫離罪的綑綁，不受罪的束縛。也就是說，當你想不再犯罪的時候，就能夠不去犯罪。那時，我們就真正地自由了！我用一個曾經聽過的故事來分享。一個老菸槍對著基督徒說︰「你們信耶穌的人，多麼不自由，這個不能做、那個也不能做。你看！現在我想要抽根菸，就能自由自在地抽，多麼快活。」於是，便順手拿起一根菸抽了起來。那基督徒回應說：「看上去你可以隨意抽菸很自由，但實際上你已無法停止抽菸，你沒有不抽菸的自由，因為你已經徹底地被煙癮給控制住了！而我，可以選擇不抽菸，因為我有不抽菸的自由！」 

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）