唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：你的信實廣大

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文“讀”出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：路加福音第十四章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-6）這是耶穌被請去一個法利賽人首領家吃飯時，所發生的事情。不單單醫治一個患水腫病的人，耶穌在想要窺探祂的人面前，還問了兩次話：「安息日治病，可以不可以？」、「你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？」（「驢」或作「兒子」），只是在場的人都沒有回話。可見他們的心裡其實是有著雙重標準的，他們自己在安息日做事就可以，耶穌在安息日治病就不行。 

這是典型的雙重標準，別人犯錯就用顯微鏡看，自己犯錯就用望遠鏡看；今天試著好好反省一下，若哪天你請耶穌到家裡吃飯，有什麼是連在吃飯的時候，祂也會要向你指出來所犯的錯的？！ 

（7-11）同一個飯局裡，因為見到受邀的客人有人挑首位去坐（在耶穌的時代，坐得離主人越近，位份越高。）耶穌藉機向所有客人說了一個比喻。這個比喻並不是要我們搶著做小的、先坐末位上，然後等著人請我上高位，這樣就有光彩了。事實上，人真正的價值，是在神眼中看了算的，就算你搶著做小的、心裡老想著被高舉，神也是知道的！最後一句「凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高」也不是要我們過著極度自卑的生活。我們可以由描述撒但（賽14:12-14）與耶穌（腓2:6-11）的經文，作個比較： 

（賽14:12-14）明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。  

（腓2:6-11）他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。  

當時不見有人請耶穌坐上首位，祂也不與人爭競搶著末位去坐，但是祂真正的價值與地位無庸置疑。真正的謙卑是如同耶穌一樣虛己、尊崇神，也知道自己當有的位份。我們需要時常回到神面前看清楚我們的價值，思考我們原本的相貌，我們現今的地位。我所矜誇的，究竟能夠帶給自己什麼，將我帶到何處呢？ 

（12-24）一面讀這段經文，一面讓我很受責備。因為我想到，每當我在和弟兄姊妹們聚餐時，心裡總也會認為：我們是在神國裡吃飯的，可真是有福啊！先不論那些藉口推辭的人了 ，主的心意很清楚，是那些「那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的⋯⋯」那些無法回報的、那些原本不受邀的。 

基督的婚宴、天國的筵席，真的是給那些貧窮的、自卑的，當我們有幸成為席間的一份子，我們能否因著身旁的空座位，而更多看到那些還沒有赴席的人呢？求主使用我們！ 

（25-35）從一同吃飯的場面，一下來到與耶穌同行的路上，經文說到有極多的人跟著耶穌。耶穌用蓋樓以及打仗的比喻，要人計算好代價，否則跟到半路就打退堂鼓的話，如同失了味的鹽，一點用也沒有，這些我們都很容易理解。只是當耶穌要跟隨他的人「恨」（原文本來的意思）自己的親人、以及自己的性命的時候，可能就要讓人將眉頭給皺起來了！ 

實際上，基督徒應當要好好地愛人，當然也包括自己的家人。只是因著耶穌，我們的身份已成為屬神的兒女，我們的價值觀、生命的優先次序，會漸漸不能被原本所熟識的親人認同，很難得到他們的理解，甚至有可能讓他們受到其他人異樣的眼光，導致彼此之間的關係備感壓力，這便是耶穌這裡所要說的「恨」。我相信，這對每個人要作主門徒的人而言，都是極富挑戰性的！但這也就是耶穌要我們去思考的：我是否願意撇下一切所有的，背起自己的十字架，跟從主、作主門徒？ 

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）