唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：我要一心稱謝祢

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文“讀”出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：路加福音第三章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-22）路加福音的作者路加，按著次序、詳細考查下寫了路加福音，前三章一開始的記載，都看到相對應的時間，也提供給後世讀者更多細節參考。 

這部分的經文，主要講到施浸約翰的事工，他在約旦河宣講悔改的浸禮，使罪得赦。當時，有不少人到他那裡，找他施浸，我們也看到了約翰與這些人的對話（3:7-14）。 

其實在人與神之間，有一個最重要的關係，就是悔改與赦罪。只是，在現代的社會當中，鮮少被人提起，也不太有人願意聽。但是，只要提到神的祝福、恩典、醫治與愛，也就是一般所說成功神學、豐盛神學的時候，大家卻又都會趨之若鶩。我們明白，神並不是不願祝福人、醫治人，因為神本來就是愛，充滿慈愛。只是，我們也不能忽略人有罪的問題，有罪的人，必須要藉著認罪、悔改，才能完全和聖潔的神相契合，這才是我們應當強調的重點。現在，讓我們來看看，當眾人問到這位為耶穌預備道路的施浸約翰說：「我們當做什麼呢？」（10、12、14節）的時候。他是如何回應的： 

• 面對一般群眾，約翰說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」 
• 面對稅吏，約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」 
• 面對兵丁，約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」   

會攔阻人進入神國的，包含心思意念以及行為上的偏差。所以，約翰就幫他們一一指出來，好預備他們，指示他們如何結出果子與悔改的心相稱，回到耶穌面前。 

我們每天在與神親近的時候，在主面前提出相同的問題「我當做什麼呢？」若是神具體讓你看見一些錯誤、偏差的行為；無論是在學校、課堂；公司與上司或是同事之間；亦或是家庭當中與家人的關係。那麼，就應當為那些事悔改。要知道，神願意赦免一個樂於悔改的人！（約一1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。） 

（23-38）我們知道耶穌開始傳道的時候，大約三十歲，就是透過路加福音3:23的記載。 

這一段主要是耶穌的家譜，聖經學者一般認為馬太的家譜所記載的是循著肉身父親約瑟的路線，而路加福音的家譜則是循著母親馬利亞的路線。若是這樣的話，第23節最後說約瑟是希里的兒子，這個希里，實際上所指的便是馬利亞的父親，算是約瑟的岳父。這是學者們的推論。 

相較於馬太福音裡的家譜，強調耶穌是大衛與亞伯拉罕的後裔；路加一直追朔到亞當；加深了耶穌與全人類的關係，和祂人子的身份。 

耶穌是世人的救主，你、我都是因信，成為亞伯拉罕後裔的神的兒女（羅4:16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。）以前做科研的時候，時常會聽到某某實驗室的老闆，是師承某某領域的大師，然後從那之後又有許多的徒子徒孫⋯⋯，透過這樣的關係，也可以建構出一個科研領域的家譜；在音樂、藝術界也有類似的概念。 

今天，想請大家回想一下自己在神國裡的家譜。你是從誰的口中聽到福音而重生得救？你又將福音的種子，播給了誰？然後向神獻上感恩，感謝耶穌的救贖恩典，接納我們成為神國的家人。 

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）