唱诗
借着唱诗赞美，将封闭沉睡的心向神敞开，迎接神的同在以及他要赐下的话语。
灵修诗歌：十架的呼唤
祈祷
为美好的一天献上感谢，也为著自己要打开圣经，专心读神话语的时间恳切祷告！（＊没有祷告，不要急着读经！）
读经
提早将灵修笔记本（纸）、笔，或是电脑灵修档案准备好，方便将你所注意到的字句、疑问、心得记录下来！鼓励大家打开自己的圣经，并开口将经文“读”出声音（若是无法每天，也尽量尝试每周能有一次做这样的练习）！
读经：路加福音第九章
默想
花一段时间安静默想今天的经文。借着这样的操练，让神的话语渐渐烙印在我们的心中，成为我们的心思意念。
灵修
读教会预备的灵修小品（＊没有读经，不要读灵修教材）
（1-36）耶稣与门徒的脚踪，从加利利开始，上到该撒利亚腓立比，最后，将朝着耶路撒冷走过去。这一章的经文可以分为不少段落，我们以门徒之道作为主轴，来思考今天的经文。
门徒奉耶稣的差遣去宣传神国的道，接触人群之前，要领受主所赐的能力与权柄；耶稣的能力、权柄有多大呢？我们可以透过五饼二鱼的神蹟再一次被提醒，祂能以少变多、让不可能变为可能；耶稣的影响力有多大呢？祂可以撼动社会，就连当时分封的王希律听见耶稣所做的事，也想要见祂。
当年主耶稣差派门徒出去时的吩咐，放在今天还适用吗？你可以有哪些学习呢？
- 仰望供应的神：耶稣交代他们一路上不用「多带」东西，那是要将门徒对于物质的依赖性，转移至耶稣身上，完全交托那供应一切所需的神。祂能够充充足足地，供应我们一切所需用的，还能有余。
- 倚靠赐能力的主：门徒出去传主的福音的时候，有主的能力、权柄在他们身上；同样，也会在我们传福音的人身上，不要小看了我们自己！但是，这样的权柄并不是强逼著别人去接受，若遇到不愿意接待我们的人，转身离开就是。
- 学习舍己的耶稣：门徒也要做好吃苦的准备，耶稣告诉他们：「人子必须受许多的苦」，又公开宣告：「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。」这些都是要门徒明白一件事，他们所跟随的，是一位正要经历苦难的基督。所以，我们自己也要有这样受苦、舍己的心志。
（37-62）从这时候开始，耶稣一行人将往耶路撒冷走去，那是耶稣要受苦、死亡、复活之处，也是一切预言将要发生的地方。这当中，他们进入了撒玛利亚的一个村庄。
犹太人和撒玛利亚人彼此之间的隔阂，可以追溯至以色列分裂为南、北两国的时期开始，那时南国犹大以耶路撒冷为中心，北国以色列则以撒玛利亚为中心。北国被亚述所灭之后，北国的以色列人与外邦人通婚的情况越来越多，因此被犹太人视为血统不纯正。耶稣的时代，犹太人和撒玛利亚人之间彼此也没有来往（约4:9）。
当遇到这里的人不愿意接待耶稣这群人时，雅各、约翰就说：「主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？」 （以利亚所做，请参考王下1:9-12）难怪耶稣称他们俩为「雷子」（可3:17）。只是，耶稣制止了他们，因为「人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。」
这一部分的经文，让我们看到门徒在跟随主的道路上，所遇到一连串的瓶颈和问题：
- 不能靠自己把鬼赶出（37–42）：因为不信
- 不明白主要走的道路（43-45）：耶稣将会被交在人的手中而受难
- 不清楚神国里的次序（46–48）：门徒彼此之间还在争论谁为大
- 不知道主工作的原则（49–50）：不敌挡你们的，就是帮助你们的
- 不理解主降世的目的（51–56）：耶稣来不是要灭人的性命，乃是要救人的性命
- 不知道跟从主的条件（57–62）：要付出代价、要抓紧时机、要彻底委身
门徒在跟随耶稣的道路上，需要知道的、不断要学习的事情很多，他们犯的错误也很多；我们其实也是一样的，弟兄姊妹们，让我们一起学习，不是手扶著犁，频频向后看，而是一起紧紧跟随主，我们不要走在神的前面，但也不要远远落在神的后面，更不要脱队！
金句
选择一节今天的经文，成为一天当中反复思想的话
祷告
为了能读进神的话感恩，并为今天能活出神的话向神回应！（最简单的祷告，从：「主啊〜今天你要领我做什么？」…开始）
