唱詩

藉著唱詩讚美，將封閉沉睡的心向神敞開，迎接神的同在以及他要賜下的話語。

靈修詩歌：詩篇卌五──君王的詩篇

祈禱

為美好的一天獻上感謝，也為著自己要打開聖經，專心讀神話語的時間懇切禱告！（＊沒有禱告，不要急著讀經！）

讀經

提早將靈修筆記本（紙）、筆，或是電腦靈修檔案準備好，方便將你所注意到的字句、疑問、心得記錄下來！鼓勵大家打開自己的聖經，並開口將經文“讀”出聲音（若是無法每天，也盡量嘗試每週能有一次做這樣的練習）！

讀經：馬可福音第十一章

默想

花一段時間安靜默想今天的經文。藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。

靈修

讀教會預備的靈修小品（＊沒有讀經，不要讀靈修教材）

（1-11）我們對於耶穌騎驢駒進耶路撒冷的過程都很熟悉，祂用特別的方式，讓門徒取得了驢駒，在進城的時候，有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。前行後隨的人都喊著說：和散那！奉主名來的是應當稱頌的！那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！ 

和散那：原有求救的意思，在此是用來稱頌的話。另外，「那將要來的我祖大衛之國，是應當稱頌的」所表達的是當時的人對於舊約所預言的彌賽亞，也就是那位能夠復興以色列國的君王，所發出的期盼，期盼祂快快地來到。對於今日的我們，都已經因著耶穌的拯救而進入神的國度，我們更應當要對祂發出高聲的頌讚，我們更盼望的是耶穌再次的降臨；等下記得撥出一點時間，向主耶穌獻上頌讚與感恩! 

（12-21）耶穌的再臨，也會帶來祂公義的審判，正如當時祂所咒詛的那一棵有葉子卻沒有結果子的無花果樹一樣。應用在我們屬靈生命的提醒——我們除了要有一個多結果子的生命，更要注意的是不能虛有其表地僅有葉子，用我們的外表騙人，讓人以為敬虔，但是心中卻是充滿惡毒。這樣的生命，不會討神的喜悅，還要遭受咒詛！ 

在聖殿中，耶穌顯得異常生氣，因為裡面的人將禱告的殿，搞成做買賣的地方。我們可以從兩個地方來注意。一個是我們實際聚會的會堂，應當分別為聖，除了整齊清潔之外，在用途上也要保持它的純淨。另外一個是使用的人，也就是我們自己。哥林多前書6：19-20告訴我們「 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人； 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。」我們的身體是聖靈的殿，我們每個人也應當分別為聖，保持純淨，若有不合神心意的事情，務必改正潔淨。 

提醒自己將聖潔的原則應用在我們敬拜神、向神禱告的場所；也應用在我們自己身上，多多加以注意、維護，神的榮耀便能夠藉著我們顯出！ 

（22-26）在門徒們發現耶穌所咒詛的無花果樹枯乾了之後，耶穌教導門徒信心禱告的功課 ，「信是得著的，就必得著」關鍵在於： 

• 禱告的對象：能移山的神；讓我們每次禱告，都將這樣的一位神擺在最高的位置，專心向祂祈求； 
• 信心與饒恕：能幫助自己在神面前的禱告；讓我們每次禱告，不但帶著信心，也帶著自我省察的心來到神的面前； 
• 禱告的結果：真正要得著的是「神旨意的成就」。試著從耶穌的「成了」，和祂在客西馬尼園的禱告學習！ 

（27-33）最後，看到主面對猶太領袖有關權柄的質問，耶穌反問他們：「約翰的浸禮是從天上來的？是從人間來的呢？」 這一問，讓他們不敢正面回答。因為說從天上來也不是，這樣他們會間接認同耶穌的權柄也是從天上來；說從地上來的也不可以，這樣他們又怕否認老百姓都相信約翰是先知的事實，他們只好回答：「我們不知道」。對於不信的這群人，即便事實擺在眼前，他們還是可以否認，耶穌最後也不告訴他們，祂的權柄從哪裡來。 

記得約翰是怎麼論耶穌的嗎？眼前的耶穌，就是約翰口中那位，要來除去世人罪孽的神羔羊！ 

金句

選擇一節今天的經文，成為一天當中反覆思想的話

禱告

為了能讀進神的話感恩，並為今天能活出神的話向神回應！（最簡單的禱告，從：「主啊〜今天你要領我做什麼？」…開始）