弟兄姊妹早安，愿主耶稣基督的恩惠与平安与你同在！

彼此接纳的问题

信徒相交（koinonia）的起点是「彼此接纳」，这件事比想像中难做：彼得难以接纳外邦人，主却指示他进入哥尼流的家（徒10:28）；罗马教会为了「甚么可吃，甚么不可吃」大起争执，保罗叫他们停止彼此论断，开始彼此接纳（罗14:1,13, 15:7）。雅各看到弟兄中有人「按著外貌待人」，藐视穷人，讨好穿金戴银的人，就责备他们（雅2:1-4）。耶路撒冷教会中说希利尼话的人大发怨言，指责希伯来人不公平，忽略了他们的寡妇（徒6:1）。腓立比教会中两位重要同工意见不合，保罗劝他们要在主里同心（腓4:2）。无论是种族、文化、饮食、财富、社会地位、对事情的看法、事奉上的观点、政治的立场…都可造成彼此接纳的障碍。

容我说明一个观念：包容不是接纳。现代社会提倡「包容与多元」（Inclusion and Diversity），Koinonia却强调「接纳与合一」，这是两个不同的东西。「接纳与合一」是积极的接受对方，合起来成为一体；「包容与多元」只是认可对方，允许他的存在。圣经不是叫我们允许对方的存在，而是接纳他为弟兄姊妹，成为一个身体。（注：圣经中讲到包容，如林前13:7「凡事包容」，意思不是 “包含include”，而是 “承担 bear”, NASB, KJV）

所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。（罗15:7）
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。（约1:12）

「接待」（约1:12，原文lambano，NIV, NASB, KJV: received ）耶稣，和彼此「接纳」（罗15:7，原文pros-lambano，NIV, NASB: accept. KJV: receive）属于同一个字根，字义相同。

在基督里彼此接纳

接纳是在基督里，不是在基督外。你要接纳对方，就必须看到他是一个蒙神所爱的人，跟你一样。基督为他舍身流血，赦免他的罪，跟你一样。神接纳他为儿女，跟你一样。基督将他放在教会中，成为一个肢体，跟你一样。他的信心有时会软弱，跟你一样。他有时会犯错，说些不该说的话、做些不该做的事，跟你一样。他的生活中有挑战，有烦心的事，跟你一样。你若看到这些，就不会跟他区分了。你跟他区分，是因为你看不到这些。你看不到这些，是因为你站在基督外，不站在基督里。接纳是在基督里。

就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。（罗3:22）
并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。（加3:28）

那些属血气的人（林前2:14）和属肉体的人（林前3:1）满脑子都是世俗的思想，内心骄傲。亲爱的弟兄姊妹，主耶稣要我们作属灵人。基督降卑自己，道成肉身，与世人认同；我们也当谦卑自己，与人认同。在神面前「并没有分别」的人，你不可分别。保罗警告哥林多人不要自高自大，贵重这个，轻贱那个。他说：「使你与人不同的是谁呢？你有甚么不是领受的呢？」（林前4:7）我们都是恩典的领受者，地位相同，当以感恩的心彼此接纳。

在人生的旅途中彼此接纳

不但从主的观点彼此接纳，也要从人的观点彼此接纳。人生苦短，圣经说我们如睡一觉，早晨如生长的草，晚上割下枯干（诗90:5-6）。大家都是客旅、是寄居的（代上29:15，来11:13，弗2:19）。在短暂而孤独的人生旅途中，我们为何还要区分和排斥？何不彼此接纳，结伴而行？区分和排斥只会使你更加孤独，不但违反主的教导，也违反你自身的利益。

这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。（弗2:19-21）  

圣经强调「家」的观念，我们不再作外人和客旅，都是神家里的人。说到这个，我们这些在美国旅居已久的人特别有体会。「相近的邻舍，强如远方的弟兄」（箴27:10），在同一间教会时常见面的人，真是神赐给我们的「相近的邻舍」，更是我们的家人，我们何等珍惜！

不要狭窄

要彼此接纳，就必须心胸宽宏。宽宏的人接纳别人，狭窄的人排斥别人。使徒保罗曾经有过一段痛心的经历，就是哥林多人怀疑他使徒的地位，拒绝了他：

哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。（林后6:11-13）

彼此接纳是双方的事，一厢情愿没有用。保罗接纳哥林多人，他的「口是张开的，心是宽宏的」；哥林多人却心肠狭窄，拒绝了保罗。感谢主，保罗并未放弃。他继续开导哥林多人，最后得到了好结果（林后7:7）。弟兄姊妹，彼此接纳需要时间，也需要有人为此努力。我们的本性都是狭窄的，这是罪的特性。我们必须时常祷告，恳求主领我们走出狭窄。

来到宽阔之地

在圣经里，「宽阔之地」代表「蒙福、昌盛、拯救」，是享受神恩典的地方。以撒在宽阔之地昌盛（创26:22），智慧在宽阔之处发声（箴1:20），神将以色列人领到美好宽阔之地（出3:8）。相反的，「狭窄之地」却是受苦的地方：

他说：「耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。」（创26:22） 
他又领我到宽阔之处；他救拔我，因他喜悦我。（撒下22:20） 
我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。（诗118:5）
他在满足有余的时候，必到狭窄的地步；凡受苦楚的人都必加手在他身上。（伯20:22）
追逼他的都在狭窄之地将他追上。（哀1:3）

「彼此接纳」是心灵的走路，从狭窄之地走到宽阔之地，从受苦进入蒙福。耶稣说，他来是要叫人得生命，并且得的更丰盛（约10:10）。我们若心肠狭窄，就总是区分排斥，并因此受苦。「彼此接纳」却是领受主的恩典，站在宽阔之处，做「丰盛生命的操练」。弟兄姊妹，请看！此地神的恩典极大，足以让我们和睦同居。感谢天父，他喜悦我们，将我们安置在宽阔之地，我们必定昌盛！