Pastor Wang 王文堂牧師

王文堂牧師 / Rev. Warren Wang

#24 操練豐盛的生命

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 感謝 為了配合教會今年的主題,過去一個月來和大家分享 koinonia靈修系列,今天是最後一篇。感謝神看顧整個過程,又賜給忠心的同工,使一個月的分享順利進行,並得到弟兄姊妹正面的回應。感謝蕭師母一篇一篇的校對,將錯別字找出來,確定經文的正確,定時將文章寄給大家;有時為了一個字的用法上網搜索研究,確定之後才寄出,敬業的精神令人欽佩。感謝賴伊瑄姊妹通順無比、一流英文的翻譯,她在大學全職任教,百忙中抽空翻譯直到深夜,使說英語的弟兄姊妹也能讀到。讀她的翻譯很享受,因為太順了。我自己則沉浸在這個主題中,白天晚上都在想,每天寫作數小時。去年看到教會的需要,心中有感動,建議2019年以 koinonia這個聖經裡的觀念為主題,得到蕭牧師和理事會的同意。因為這是一個陌生的希臘字,為了使它具體化,就藉著靈修來充實它的內容,盼望對弟兄姊妹有幫助。

#23 使萬民作主的門徒

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 門徒的興起 新約聖經中「門徒」這個字出現過335次,「基督徒」僅出現過3次(徒11:26, 26:28, 彼前4:16)。要表達一個人是耶穌的跟從者,聖經所選擇的字眼是「門徒」。耶穌在世的時候,揀選十二位門徒跟從他。耶穌復活之後頒布大使命,吩咐門徒出去,使萬民作他的門徒:

#22 為所信的福音齊心努力

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 同心興旺福音 上主日舉行了2019年第一季的浸禮,受浸人數比往年同期更多,每位都有美好的見證。大堂坐滿了人,弟兄姊妹見到主的恩典,人人都很喜樂。在過去,受浸的人以年輕的居多。這次雖然也有幾位年輕的九零後,卻以年長的佔多數。這是極為令人感恩的事!一般來說,長者的習慣已經養成,想法已經固定,向他們傳福音頗不容易。這次有多位受浸,實是神的恩典。感謝主,如今在我們教會,「傳福音」早已不是牧師一個人的事。各年齡的人都在傳福音,各年齡的人也都在信福音。

#21 百節各按各職

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 拯救的目的是事奉 Koinonia 是一群蒙神拯救的人,在基督裡成為生命共同體。這個共同體為何存在?神拯救他們的目的是甚麼?拯救是為了事奉,無論是摩西領以色列人出埃及,耶穌拯救世人,目的都是讓人可以事奉神:

#20 如何彼此相愛(五)

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 只喜歡真理 真理(a-lētheia)這個字,是在「隱藏」的前面加一個否定字首 “a”,意思是「不隱藏」。一件事情查到沒有任何隱情,那就是「真相」大白了。一份感情沒有任何的偽裝或遮掩,那就是「真情」流露。一份知識沒有任何的虛假或不肯定,那就是「真理」了。愛與真(真情、真理…)都是純淨的,都不含雜質。愛不喜歡虛偽的、隱藏的、不純的東西,這是愛的特性。在一個愛的關係中如果發現了虛偽、隱藏、雜質,其中的人就會傷心難過。不是有人教你要這樣反應,而是你在付出愛之後,如果得回來的是不真的東西,你自己就會這樣。這是愛的特性。

#19 如何彼此相愛(四)

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 不張狂 我很少遇到張狂的人,一般人處社會,多少還知道要遵守社會上的禮節。只有在不受約束的情況之下,一個人才可能張狂。「張狂」是一個極為傳神的字眼,令人想到一個人張牙舞爪、狂妄自大的樣子。它有點失控的味道,好像一個人已經到了「管不住自己」的地步。我一生在教會中只遇到過一個張狂的人,令人如入幻境,不知道是否在作夢。下禮拜他又來了,還是那個樣子,才知道這不是夢。

#18 如何彼此相愛(三)

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 彼此相愛的實際面 “Koinonia” 這個字以不同的形態在新約出現了39次,其中9次和財物有關,例如:

#17 如何彼此相愛(二)

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 彼此相愛的起點 彼此相愛的起點是神,神就是愛。神先愛我們,我們也要愛神。愛神的才能彼此相愛,不愛神的不能彼此相愛。耶穌解釋愛神與愛人的次序,說,最大的誡命是愛神,其次才是愛人如己:

#16 如何彼此相愛(一)

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 愛 愛是世上最美的東西,無論是戀愛中的情侶、抱著孩子的母親、讓孩子騎在肩膀上的父親、見面就高興的朋友、彼此珍惜互相照顧的老伴…無論你何時見到愛,總覺得美。愛是世上唯一吃不壞的東西。再好的東西,吃多了身體都會受不了,唯有愛是例外。愛多的人只會更健康,精神更為煥發,生活更有活力。愛也是無法私自擁有的東西,你得到愛,也必須付出同等的愛,否則它就會變得不美,而且對身體有害。

#15 如何彼此接納

弟兄姊妹早安,願主耶穌基督的恩惠與平安與你同在! 彼此接納的問題 信徒相交(koinonia)的起點是「彼此接納」,這件事比想像中難做:彼得難以接納外邦人,主卻指示他進入哥尼流的家(徒10:28);羅馬教會為了「甚麼可吃,甚麼不可吃」大起爭執,保羅叫他們停止彼此論斷,開始彼此接納(羅14:1,13, 15:7)。雅各看到弟兄中有人「按著外貌待人」,藐視窮人,討好穿金戴銀的人,就責備他們(雅2:1-4)。耶路撒冷教會中說希利尼話的人大發怨言,指責希伯來人不公平,忽略了他們的寡婦(徒6:1)。腓立比教會中兩位重要同工意見不合,保羅勸他們要在主裡同心(腓4:2)。無論是種族、文化、飲食、財富、社會地位、對事情的看法、事奉上的觀點、政治的立場…都可造成彼此接納的障礙。