唱诗

借着唱诗赞美，将封闭沉睡的心向神敞开，迎接神的同在以及他要赐下的话语。

灵修诗歌：十架窄路

祈祷

为美好的一天献上感谢，也为著自己要打开圣经，专心读神话语的时间恳切祷告！（＊没有祷告，不要急着读经！）

读经

提早将灵修笔记本（纸）、笔，或是电脑灵修档案准备好，方便将你所注意到的字句、疑问、心得记录下来！鼓励大家打开自己的圣经，并开口将经文「读」出声音（若是无法每天，也尽量尝试每周能有一次做这样的练习）！

读经：约翰福音第十九章

默想

花一段时间安静默想今天的经文。借着这样的操练，让神的话语渐渐烙印在我们的心中，成为我们的心思意念。

灵修

读教会预备的灵修小品（＊没有读经，不要读灵修教材）

（1-16）现在的耶稣，头上戴着的是荆棘编制而成的冠冕；身上穿着的是沾著血迹的紫袍；耳中听到的是「恭喜，犹太人的王啊！」而说这话的人正用手打着祂的耳光；祭司长、差役喊著︰「钉他十字架！钉他十字架！」、「他是该死的」，原因是「他以自己为神的儿子。」这是多么讽刺、无情而又冷漠的一个画面。 

一个原本洁白无瑕坐在荣耀宝座，那位犹太人所期盼的君王、弥赛亚，世人从未看见过的神儿子；一个来了走遍各城各乡，要将自己的百姓从罪恶中拯救出来的人；一个无意对抗政府、查不出有什么罪的人，却要遭受到这么大的屈辱。 

耶稣现在正在面对的，是一群愤怒无知的「自己人」，祭司长带头喊著︰「除了该撒，我们没有王。」仿佛忘记他们当中曾经有人为了陷害耶稣而问祂说︰「我们纳税给该撒，可以不可以？」（路20:22），无所不用其极地，就是为了要将耶稣钉上十字架；另一端，当下握有审判权的彼拉多，竟然因着群众的鼓譟、起哄而害怕起来，不知道应当怕的是将来会真正审判他的主，选择去屈从于当时的民意，和百姓的威胁「你若释放这个人，就不是该撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛该撒了。」 就这样，耶稣被交给了人，钉上了十字架，那是极为残酷不仁的极刑。 

没有一个人会有机会辩解而选择不辩解，口里曾说过要做出这样的牺牲，也真的牺牲了自己。除非祂真正的身份就是神，除非祂知道祂必须这样做，否则世人的罪无法得到神的赦免！11节 耶稣回答说：「若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我」，耶稣有权柄舍了祂的性命，也有权柄取回来。这是祂从父所受的命令（约10:18）。各位弟兄姊妹，这，是我们跟随的主，祂的舍命为你、为我！ 

（17-30）根据不同福音书的记载，当耶稣被钉在十字架时，身旁有一群跟随到底的妇女们，包括：抹大拉的马利亚、雅各和约西的母亲马利亚（革罗罢的妻子马利亚）、西庇太两个儿子的母亲。若是将名单比对一下，可以推测雅各和约西的母亲马利亚，就是革罗罢的妻子马利亚；只有约翰有提到「耶稣的母亲」，25节说到「站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹」，有人依此推测，撒罗米是耶稣母亲的姊妹，若真是这样，耶稣和雅各、约翰也是亲戚了。 

耶稣将自己的母亲交托给门徒约翰，先向着马利亚说：「母亲，看，你的儿子！」 又对约翰说：「看，你的母亲！」很令人动容。最早，我们从马利亚的口中，曾经听过她对救主耶稣的尊崇（路1:46-55）；这时候，就在耶稣说「成了！」之前，我们听到的是，耶稣为自己母亲未来时日所做的安排。就在耶稣说「成了！」之前，这一点，值得让所有作孩子们的来思想，我还可以为我的父母做什么？ 

（31-42）若是找一个现代法医、验尸官来为耶稣开立死亡证明，死因可能会包括︰失血过多、体力无法负荷，心脏功能衰竭，最终导致呼吸功能衰竭而气绝身亡⋯⋯，这些诊断或许可以用来描述其他人的死因，但是在耶稣身上并无法完全成立！ 

耶稣会死在十字架上的原因，和其他受刑人死在十字架上的原因完全不同；以上所述，仅仅是从医学、生理学所能做出的诊断，虽然也是千真万确的，但那些都不足以让耶稣死！还记得耶稣行过多少超过一切自然、物质、时间、空间、数量等等的神蹟；在不久前，拉撒路还从坟墓里活了过来；耶稣又多次预言自己的受难。祂根本可以不用死，但是祂却是真正的死了！ 

耶稣真正的死因：是因为祂要承担世人，也就是你、我一切的罪，因为神长阔高深的爱。若是要用一节经文来为耶稣开立死亡证明：那就是罗马书5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。要不是为了人的罪，耶稣一滴血也不用流；要不是因为神对你我的爱，根本不需要用神自己来舍命，成为赎罪的羔羊，替我们的罪受死！ 

今天灵修的时间，让我们来到停尸间，翻一翻耶稣的死亡诊断书，看看上面有哪些是因着自己的罪名，而被写在上面的？谢谢救主耶稣！你的痛是为了我！ 

金句

选择一节今天的经文，成为一天当中反复思想的话

祷告

为了能读进神的话感恩，并为今天能活出神的话向神回应！（最简单的祷告，从：「主啊〜今天你要领我做什么？」…开始）