唱诗
借着唱诗赞美，将封闭沉睡的心向神敞开，迎接神的同在以及他要赐下的话语。
灵修诗歌：感恩颂赞
祈祷
为美好的一天献上感谢，也为著自己要打开圣经，专心读神话语的时间恳切祷告！（＊没有祷告，不要急着读经！）
读经
提早将灵修笔记本（纸）、笔，或是电脑灵修档案准备好，方便将你所注意到的字句、疑问、心得记录下来！鼓励大家打开自己的圣经，并开口将经文“读”出声音（若是无法每天，也尽量尝试每周能有一次做这样的练习）！
读经：路加福音第十二章
默想
花一段时间安静默想今天的经文。借着这样的操练，让神的话语渐渐烙印在我们的心中，成为我们的心思意念。
灵修
读教会预备的灵修小品（＊没有读经，不要读灵修教材）
（1-12）这一章的经文中，充满了许多主的教导、安慰、与警戒，首先我们看到的这一段是耶稣对门徒开讲，当中耶稣说到：
- 不要装假的提醒：耶稣针对法利赛人最擅长的假冒为善，向门徒所做的提醒。装假、表里不一，是信仰的毒瘤。我们若是善于伪装，以为人不会发现，那是我们在欺骗自己！
- 不要装假的原因：所有事情最终都会在神面前显露，一点也假不了！
- 不再装假的理由：为什么我们会有装假的意图呢？因为我们在意人对我们的看法，更胜于神对我们的看法！耶稣告诉我们应当惧怕的，是神而不是人；也鼓励我们，在神的眼中被看为极为贵重，我们真的不应该为了人的眼光而去装假！
- 不再装假的操练：让真理的圣灵在我们心里工作，在人的面前、有权柄的官长面前，就算会受到逼迫，也不避讳地承认耶稣、传讲耶稣。当有越多这样的操练，我们信仰的「真」将会被锻炼出来！
（13-21）有一个人跑去请耶稣处理他和兄弟分家产的事，没想到耶稣对他说：「你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？」 有句话说「清官难断家务事」耶稣在这边并不是要卸责，其实祂正借着这个机会，指出这个人错误的心态，并告诉众人「清心能辨家务事」。耶稣要我们「谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」
可能不是每个人都会遇到需要争家产的情况，但若是听从耶稣的教导，积攒财宝在天，存到永恒，使我们在神面前富足，能帮助我们对于属世的财货，有不一样的眼光！耶稣接下去的话，帮助我们有更进一步的了解。
（22-34）前面那个人急着要为自己的田产盖仓房，耶稣这边说「你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，神尚且养活他。」此外，耶稣还以百合花去媲美所罗门极荣华时的装扮，又以野地的草，尽管一枯干就会拿去烧了，神也都给它那样的妆饰，来告诉门徒，不需要去「为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么」。
神掌管万有，又顾念我们，当我们把自己真正视为神国的人，将我们的心专注于神国的事，那些原本会让我们忧虑操烦的事，真的都可以放得下的！
另外一方面，当耶稣说到要预备永不坏的钱囊，给你甚么提醒呢？要怎么预备呢？先问问自己，我的心放在甚么上面呢？我可以拿甚么存进我天上的帐号？ 我又存了些甚么？还是我只是想如何让自己的今生尽情享受？
（35-53）耶稣接着将注意的焦点，从面对世上的忧虑，转到关于面对祂的再来，祂告诉门徒要：
- 警醒期盼，做好准备：主人一来到，就立刻给他开门。因为在我们想不到的时候，主就来了。让我们做一个假设——若是主明天就来，你还会像现在一样懒散、拖延吗？
- 忠心有见识，按时分粮：忠心是服事神最基本的要求；有见识、能按时分粮，可以对教会带来最大的助益。不同的人会有不同的需要，你知道什么时候该说安慰鼓励的话、什么时候该说劝戒责备的话？什么时候应当从旁予以协助、扶持？甚么时候给予爱心关怀与探访吗？
- 预备面对纷争：面对主的再来，那是一切事物的结局，一翻两瞪眼的时候；凡相信耶稣的，必有永生；不信的，必被定罪！若能认清事态的严重性，我们才更能体会为什么耶稣会提到这不是大家可以心平气和、相安无事就过去的，而是会要引起纷争的！
我们是不是都太轻忽耶稣的话，而过得太安逸舒适了呢？让我们继续听听耶稣怎么说⋯⋯
（54-59）耶稣指出，当时的人可以「分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？」意思是指耶稣在他们面前，但就是不肯承认、相信耶稣。最终要面对神的审判，却迟迟不愿和解。我们会不会像耶稣这里所说的假冒为善呢？面对生活中发生的小事，可以高谈阔论、讲得头头是道；但是对于耶稣的教导、吩咐，拖延、不肯去遵行？对于主的再来，也早已冷淡？
金句
选择一节今天的经文，成为一天当中反复思想的话
祷告
为了能读进神的话感恩，并为今天能活出神的话向神回应！（最简单的祷告，从：「主啊〜今天你要领我做什么？」…开始）
