唱诗

借着唱诗赞美，将封闭沉睡的心向神敞开，迎接神的同在以及他要赐下的话语。

灵修诗歌：怎能如此？

祈祷

为美好的一天献上感谢，也为著自己要打开圣经，专心读神话语的时间恳切祷告！（＊没有祷告，不要急着读经！）

读经

提早将灵修笔记本（纸）、笔，或是电脑灵修档案准备好，方便将你所注意到的字句、疑问、心得记录下来！鼓励大家打开自己的圣经，并开口将经文“读”出声音（若是无法每天，也尽量尝试每周能有一次做这样的练习）！

读经：路加福音第十五章

默想

花一段时间安静默想今天的经文。借着这样的操练，让神的话语渐渐烙印在我们的心中，成为我们的心思意念。

灵修

读教会预备的灵修小品（＊没有读经，不要读灵修教材）

（1-10）路加福音十五章的这三个比喻（实际上可视为一个，第三节的比喻是以单数表达）可说是圣经中最耳熟能详的比喻了，特别是浪子的比喻，我们先来看看前面的1-10节。 

经文告诉我们，耶稣之所以讲起比喻的主要原因，是因为有人在一个耶稣讲道的场合，私下议论耶稣说：「这个人接待罪人，又同他们吃饭。」想当然耳，又是那群法利赛人和文士。 

在寻羊的比喻中，让我们看到单单为了那一只迷失的羊，而留下其余的九十九只，到旷野去寻找，直到找著。目的要让人知道，只要有一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜！ 

在寻找一块钱的比喻中，这位妇人用尽心思，又是点灯，又是打扫，想尽办法就是希望找到那失落的一块钱。其目的也是一样要人知道，只要有一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜！ 

这都是为了文士和法利赛人之前的议论所做的回应，可见税吏和罪人在神的眼中同样宝贵，他们若能悔改，神会何等欢喜，他们比起那些「不用悔改的义人」（暗喻那些自以为义、私下议论祂的）更为宝贵！ 

（11-32）在最后这个浪子的比喻当中，父亲任凭小儿子在他还健在的时候，就将所要的产业给「分」，给拿走了。直到小儿子散尽一切家产，好不容易醒悟过来。这时候，让我们来看看这位父亲的几个举动： 

• 他的「眼」动了：小儿子决定回到家里，还距离很远的时候，他就看见了； 
• 他的「心」动了：动了慈心； 
• 他的「脚」动了：他跑向小儿子； 
• 他的「手」动了：抱着小儿子的颈项； 
• 他的「口」动了：连连与小儿子亲嘴； 

之后，父亲吩咐仆人把上好的袍子拿出来给小儿子穿、把戒指戴在他指头上、把鞋穿在他脚上，还把肥牛犊宰了和人一起吃喝快乐。 

比喻当中，我们看到这个父亲什么都「动」了就是没有动怒！反倒是一旁的大儿子，生起气来，还必须让父亲来劝他。其实，若论家产，大儿子已经得到他所当得的了（在12节里有说到：「他父亲就把产业分给他们」）他为什么生气呢？从他的话中，我们或许可以得知他生气的原因，他说：「我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。」 

大儿子从未离开家，一直与父亲同住，却无法体贴父亲的心意，一同为那位「死而复活，失而又得」的弟弟欢喜快乐，反而还因此动怒，这似乎又让我们看到一开始那群法利赛人、文士的内心了！ 

一连这三个比喻，都是要帮助我们，深刻体会神是如何看重一个罪人愿意悔改的心。大卫曾说：「神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。」（诗51:17） 

除了体贴神的心意，关心失丧的人，帮助他们听见福音，因着耶稣重回天父的怀抱；在浪子的比喻中，小儿子的「醒悟」也代表着我们生命中很重要的关键。也许我们的前途看似灰暗渺茫，我们的生活感觉走到尽头，我们应该要学习的是「醒悟过来」，思考神在我们生命中的旨意，回到神的面前，与祂重建亲密的关系！ 

金句

选择一节今天的经文，成为一天当中反复思想的话

祷告

为了能读进神的话感恩，并为今天能活出神的话向神回应！（最简单的祷告，从：「主啊〜今天你要领我做什么？」…开始）