唱诗

借着唱诗赞美，将封闭沉睡的心向神敞开，迎接神的同在以及他要赐下的话语。

灵修诗歌：主是我牧者

祈祷

为美好的一天献上感谢，也为著自己要打开圣经，专心读神话语的时间恳切祷告！（＊没有祷告，不要急着读经！）

读经

提早将灵修笔记本（纸）、笔，或是电脑灵修档案准备好，方便将你所注意到的字句、疑问、心得记录下来！鼓励大家打开自己的圣经，并开口将经文“读”出声音（若是无法每天，也尽量尝试每周能有一次做这样的练习）！

读经：路加福音第二十章

默想

花一段时间安静默想今天的经文。借着这样的操练，让神的话语渐渐烙印在我们的心中，成为我们的心思意念。

灵修

读教会预备的灵修小品（＊没有读经，不要读灵修教材）

（1-8）这段经文除了让我们看到祭司长、文士这群人一直以来对耶稣的态度，总是充满质疑；也可以看到耶稣回应提问时的智慧，让他们无言以对。总的来说，从耶稣骑驴进城时，受到众人的拥戴，洁净圣殿，又在圣殿里教训人，确实表现出祂非同凡响的权柄，祂若不是从神而来，怎么可能做得到呢？祭司长、文士可以默认连一件神蹟都没行过的施浸约翰有从天上来的权柄；但一个满有神蹟、奇事，说话带有权柄的耶稣，他们却不愿意接受。难道他们真的看不见、听不明白吗？承认耶稣的权柄真的有这么难吗？ 

但是，让我们反思一下，当我们称耶稣为主、为神、为救主时，我们有真的降服在祂的权柄之下吗？表面上，我们没有向耶稣提出「你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？」这样的质疑。实际上，若我们对于祂所要我们做的、说的，有些许的迟疑、拖延时，不也就是在用我们的行为、动作来质疑祂了吗？愿主的话更多地在生活中被我们遵行，显出祂在我们生命里真实的权柄！ 

（9-18）圣经里有将基督比作三种石头，在这一段经文当中都有提到： 

• 对于教会而言，祂是房角石（匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头）： 

弗2:20  「并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石」 

彼前2:6-7 「因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头」 

• 对于心硬的以色列人而言，祂是绊倒人的石头（凡掉在那石头上的，必要跌碎）： 

罗9:32-33 「这是什么缘故呢？是因为他们不凭著信心求，只凭著行为求，他们正跌在那绊脚石上。就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至于羞愧。」 

林前1:23 「我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙」 

• 对所有不信的人而言，祂是代表审判与灭亡的石头（那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。）： 

但2:34-35  「你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。」 

（19-26）当耶稣说「凯撒的物当归给凯撒」是表达罗马政权的合法性，因为银钱上确实有当权者的像和号，缴纳税银是应当也是守法的行为；但祂继续又说到「神的物当归给神」，是在告诉我们在地上的政权之上，还有一个更高的权柄是属于神的，而人有神的形像，我们应当效忠于神，更胜于地上的权柄！这样的回答，不但没有落入文士和祭司长所设下的圈套，也更帮助我们对地上政权以及天上神权的次序，有更深刻的体认。彼得前书 2:9说到「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」亲爱的弟兄姊妹，你知道你的身份吗？再次提醒自己，神的物当归给神！ 

（27-40）撒都该人主要是由祭司所组成的。他们位属于社会的高阶、生活较为富裕。在信仰上只接受五经的权威，不相信天使、鬼魂和复活（徒23:6-8），原本他们和法利赛人是不和的，但却愿意联合起来对付耶稣。他们这次举一个无理的例子来质疑人会复活，为了要证明自己的立场。从耶稣的回答当中，一方面我们看到神儿女将来的复活，已经超越了嫁娶的关系，从属灵的角度来看，每个人都是从神生的（约一5:1, 约3:6），同样都是神的儿子或女儿。另一方面，耶稣以神向摩西显现时的宣告：「我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」来指出当时以色列人的老祖宗亚伯拉罕、以撒、雅各在神的眼中，同样是「算为配得」且是活在神面前的人，用来推翻撒都该人一直以来认为没有复活的错误观念。 

（41-47）当人不再向耶稣质问什么之后，耶稣反倒问起他们。这是继上一段经文耶稣教导复活的真理之后，所讲到另一个至关重要的真理，也就是祂真实的身份。耶稣不仅是人，更是从高天宝座而来的神。耶稣借着诗篇110:1的经文「耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。」，让人思考在他们眼前的耶稣，就是那一位坐在神的右边，大卫口中的「我主」。 

犹太人以右边为上，圣经多处提到那是耶稣的位置（来8:1, 12:2， 罗8:34）；将仇敌放在脚下，代表全然得胜，圣经同样多次提到基督是得胜的王（约16:33，启3:21, 17:14） 

借着今天的经文，我们对政治、信仰、宗教的观念，再次有一个整理与提醒： 

• 对于地上的政权：因着顺服神，我愿意顺服地上的权柄，服从地上的法律；但是更应当注意的，是将我自己归给神！ 
• 对于复活的问题：因信耶稣，我已「算为配得」那永生的人，我将会荣耀地复活！ 

• 对于耶稣的身份：耶稣是得胜的君王，在我身上掌权，带领我得胜有余！ 

金句

选择一节今天的经文，成为一天当中反复思想的话

祷告

为了能读进神的话感恩，并为今天能活出神的话向神回应！（最简单的祷告，从：「主啊〜今天你要领我做什么？」…开始）