唱诗

借着唱诗赞美，将封闭沉睡的心向神敞开，迎接神的同在以及他要赐下的话语。

灵修诗歌：认识你

祈祷

为美好的一天献上感谢，也为著自己要打开圣经，专心读神话语的时间恳切祷告！（＊没有祷告，不要急着读经！）

读经

提早将灵修笔记本（纸）、笔，或是电脑灵修档案准备好，方便将你所注意到的字句、疑问、心得记录下来！鼓励大家打开自己的圣经，并开口将经文“读”出声音（若是无法每天，也尽量尝试每周能有一次做这样的练习）！

读经：马太福音第二十二章

默想

花一段时间安静默想今天的经文。借着这样的操练，让神的话语渐渐烙印在我们的心中，成为我们的心思意念。

灵修

读教会预备的灵修小品（＊没有读经，不要读灵修教材）

（1-14）面对宗教人士，耶稣继续说了第三个比喻，是关于一个天国的筵席。在这个比喻当中，我们很明显看到被召的人有很多，但并不是每个人都愿意去赴席，有不肯的、不愿理会的、忙着自己事的，像是种田、买卖的⋯⋯，甚至还有人将王的仆人们给杀了；王之后要仆人去到岔路口上，凡遇见的人都招来吃那已经预备好了的筵席，然而众多宾客当中，有一个没有穿礼服来赴宴的人，最后他被抓了起来，丢在黑暗中哀哭切齿。比喻的最后，耶稣说到：「因为被召的人多，选上的人少。」圣经有部分时候将「被召的」和「蒙拣选」的看为一样，譬如： 

提后1:9  神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，  

罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。  

但是这里，很显然主耶稣是要我们特别去注意到，被召者是如何看待这样的一个身份！犹太人是神的百姓，神给他们预备最好的，但是他们辜负了这样的身份，甚至长期忽略、轻看神所派的先知。之后神的呼召同样临到了外邦人，表示所有的人都可以接受这样的恩典，只是若没有合宜的服饰，没有披戴基督，让祂的宝血洁净自己身上一切的罪，仍然不配进入神的国！ 

（15-46）与耶稣敌对的势力，接二连三地朝着耶稣而来，想要从耶稣的话中得着把柄。先是法利赛人的门徒会同希律党的人，以政治有关的议题问耶稣，耶稣说：「该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。」；接着，常说没有复活的撒都该人，用宗教的话题问耶稣，耶稣说他们：「不明白圣经，也不晓得神的大能。」还说「神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？」然后，律法师用律法规范问耶稣，耶稣回答：「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」最后，耶稣反问他们：「论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？」想要让他们清楚知道，现在和他们说话的就是基督。 

本来这群亚伯拉罕的子孙，对律法熟悉，本当对弥赛亚最为期盼，当耶稣站在他们中间，他们却不能认出耶稣，更别说他们一心要抓把柄办耶稣。 

弟兄姊妹，你看见了吗？主耶稣在这里的回答，给我们生活上最好的指引——你是属神的，神的物要归给神；你也要明白圣经、要晓得神的大能、要用尽心力爱神、也要爱人如己。罗马书 12:1-2「所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」 

我们生命中最重要的问题：「耶稣是谁？」一旦确信了，神的位置摆对了，神的大能认清了，圣经的原则抓稳了，生活当中即便有试探来自四面八方，仍然可以因着我们所信的有根有基，去从容地面对、解决。 

金句

选择一节今天的经文，成为一天当中反复思想的话

祷告

为了能读进神的话感恩，并为今天能活出神的话向神回应！（最简单的祷告，从：「主啊〜今天你要领我做什么？」…开始）