「五个唯独」原文以简洁的拉丁文写成，是宗教改革者留给后人的五个信仰宣告。它们是： Sola Scriptura唯独圣经 Sola Gratia 唯独恩典 Sola Fide 唯独信心 Solus Christus (或 Solo Christo) 唯独基督 Soli Deo Gloria 荣耀唯独归神

The five “solas,” expressed in concise Latin, are theological convictions of the Reformers. They are: Sola Scriptura, by Scripture alone Sola Gratia, by Grace alone Sola Fide, by Faith alone…

「五个唯独」原文以简洁的拉丁文写成，是宗教改革者留给后人的五个信仰宣告。它们是： Sola Scriptura, 唯独圣经 Sola Gratia, 唯独恩典 Sola Fide, 唯独信心 Solus Christus (或 Solo Christo) 唯独基督 Soli Deo Gloria, 荣耀唯独归神

宗教改革 Reformation 今天是2017年10月31日，五百年前的今天，一位名叫马丁路德（Martin Luther）的德国神学教授，将他抗议罗马天主教的「九十五条论文 95 Theses」钉在威登堡（Wittenberg）教堂的大门上，拉开了宗教改革（Reformation）的序幕。

其言也善 Good Words 「Tuesdays with Morrie 星期二约会莫里」是美国的一本畅销书，1997出版，卖了一千多万册，拍成了电影（杰克李蒙主演）。作者是一位体育专栏作家，无意中得知他78岁的大学教授莫里患了绝症，就每个星期二从底特律坐飞机到波士顿去探望他。莫里给他心爱的弟子一个 final project：将他们每次的谈话内容记录下来，作为一个垂死老人给社会的最后礼物。他们谈了好些题目：世界、自怜、悔恨、饶恕、死亡、家庭、婚姻、情绪、变老、文化、钱、爱…

文化 Culture 文化（culture）不同于文明（civilization）。「文明」是指人类社会的发展与进步，「文化」是指一个群体的观点与态度。一个文明的社会中有许多文化圈子，从这个圈子进到另一个圈子可能会受到文化的冲击（culture shock）。一个乡下人进城，他是从乡村文化进入都市文化：城里的人想法不同，作法也不同。一个人从社会来到教会，他是从世俗文化进入基督文化：教会的人想法不同，作法也不同。

摆设筵席 Giving a Banquet 有一次，耶稣到一个法利赛人的首领家中吃饭，同席的有不少法利赛人和律法师。耶稣说： 你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。（路14:12-14）

中秋节的祝福 亲爱的弟兄姊妹，今天是中秋节，祝大家中秋节快乐！中秋节是阖家赏月的日子，苏东坡的水调歌头说「人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。」但愿在神的家中，弟兄姊妹时常欢聚，自古难全之事得以成全。当此月圆之夜，不是亲人在远方，千里共婵娟；而是主内一家亲，咫尺共婵娟。 他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为「基督徒」是从安提阿起首。 So for a whole year Barnabas and Saul met with the church and taught great numbers of people. The disciples were called Christians first at Antioch.（徒11:26）

但内中有居比路和古利奈人，他们到了安提阿也向希利尼人传讲主耶稣。Some of them, however, men from Cyprus and Cyrene, went to Antioch and began to speak to Greeks also, telling them the good news about the Lord Jesus. （徒11:20)

来自「共同观念区」的诱惑 Temptations from the Common-View Area 诗篇一开始说： 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位；惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ （诗篇1:1-2） 有福之道在于「有所为」和「有所不为」。有所不为是「不从、不站、不坐」，有所为是「喜爱耶和华的律法，昼夜思想」。有所不为的区域何在？在信徒与非信徒交集之处。一个人若想有福，首先必须拒绝来自这个区域的诱惑。