过去的这个主日，我们解释了神「住在我们中间」的意义，你的生活和敬拜是否是以神为中心呢？

出25:8  又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。  9  制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。 … 21  要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。  22  我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。  

出33:18  摩西说：「求你显出你的荣耀给我看。」  19  耶和华说：「我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁」；  20  又说：「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」  

出34:6  耶和华在他面前宣告说：「耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的　神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，  7  为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。」 

出40:34  当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。  35  摩西不能进会幕；因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。 

圣经让我们认识到有一位自有永有，且永不改变的神，为了要拯救祂的百姓免于沉沦，保护祂的百姓免于遭害，以及引导祂的百姓走在蒙福的道路中，特别要「住在」祂的百姓中间（过去的这个主日，我们解释过「住在」特别有织搭帐棚，也就是「设立帐幕」的意思）。 

只是因为带着污秽的罪人，无法直接来到圣洁的神面前，所以对于象征著神同在的会幕，无论是设计的尺寸，使用的材料，以及内部的摆设，每一样都需要遵照神的吩咐制作完成；此外，神也颁布许多关于献祭与洁净的条例，使百姓可以借着不同的事奉人员，像是祭司、大祭司，以及从会幕、圣所到至圣所，不同的区域，由远到近、从外到内，这些不同的分别方式，让百姓在亲近神的同时，不会轻易干犯到神的圣洁。至圣所里唯一的物件──约柜，上面有施恩座，里面有法版，是神向人说话时的一切基础，有恩典、有真理！在会幕全部都完工，事奉的人员都预备好了之后，在出埃及记的尾声说到「耶和华的荣光充满了帐幕」！ 

感谢耶稣，赞美耶稣！因为祂是「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 … 从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 （约1:14、18）」今天的我们，因着相信耶稣，借着祂在十字架为我们所付上的代价，所流出的宝血，使我们可以坦然进入至圣所，直接与这位有恩典、有真理的神相会，得见祂的荣光，还能向祂开口祈祷、颂赞，并领受祂话语的教导。神的话语这样告诉我们： 

来10:19  弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，  20  是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 

每一个主日，当诗班带领我们从「圣哉！圣哉！圣哉！」开始，让我们将自己的心预备好，从「会幕，到圣所，再进入到至圣所」来朝见神的面！除去缠累我们的罪，帮助我们生命更加圣洁、讨神喜悦，反射出神的荣耀。千万不要轻看神借着耶稣基督所赐给我们的恩典，干犯主的圣日、神的圣殿，成了一个忘恩负义的人！因为，神同样有的话语提醒着我们： 

来10:28  人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，  29  何况人践踏　神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！ 

主内， 

萧牧师