信心的凯歌

  1. 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去…
  2. 因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚…
  3. 著信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因他以为那应许他的是可信的…
  4. 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上… (来11:8-19)

信心的凯歌 Victorious songs of faith

基督徒每一次的得胜都具有信心的成分,每一次的凯歌都是信心的得胜歌。我的得胜不是自己的得胜,而是我在主里的得胜。得胜的源头不是我,而是主。因为主已经得胜了,我以信心倚靠主,主的得胜成为我的得胜。

耶稣在最后的晚餐对门徒说:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。」(约16:33)门徒有平安,是「在主里面」有平安。门徒可以放心,是因为「主已经胜了世界」。主没有叫门徒去努力获得平安,也没有叫他们去努力胜过世界,因为这是门徒做不到的事。平安是在主里面,得胜是在主里面。这里没有个人的成就,只有对主的信靠。

得胜是信靠主的结果。信心使我进入主里面,在生活的各种情况之中,活出主的平安与得胜。主呼召我,我就以信心跟从。主吩咐我,我就以信心顺服。遇到困难,我就以信心倚靠。胜过困难,我就以信心感谢。信心使我与主相连,在生活的各种情况中得胜。

四个信心的行动 Four “faith actions”

亚伯拉罕被称为信心之父。圣经说:「所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙了。」(加3:7);又说:「叫他做一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义。」(罗4:11)那么,亚伯拉罕有哪些信心的事蹟呢?

希伯来书十一章是信心的篇章,以四句「因着信」来描述亚伯拉罕一生的事蹟。四句之中有三句讲亚伯拉罕,一句讲撒拉,所以这是亚伯拉罕夫妻二人的信心生活。

四句「因着信」描述了四个信心的行动:

  1. Go:亚伯拉罕因着信就遵命出去(obeyed and went)
  2. Live:亚伯拉罕因着信就住在(lived)
  3. Believe:撒拉就以为(considered, believed)那应许她的是可信的
  4. Offer:亚伯拉罕因着信就将以撒献上(offered)

遵命出去 Obey and go

「亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往那里去。」(来11:8)。

亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去。亚伯拉罕出去了,他不是随便出去,而是「遵命出去 obeyed and went」。有信心就有行动,不是任何行动,而是顺服神的行动。若要知道自己是否有信心,不要看自己有多少属灵的知识,而要看自己有多少顺服的行动。

耶稣说:「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。」(约14:21)爱主不是感觉,而是行动。悠扬的诗歌在殿堂中响起,感动的泪水在眼眶中流动,虽然温暖美好,却不能算是信心,也不能算是爱主。万水千山的长途跋涉,满面风霜的岁月痕迹,虽然道路辛苦,我仍紧紧跟随,这才是圣经所说的信心,也是耶稣所说的爱主。

信心的具体表现是顺服的行动,是「遵命出去」,是「背起你的十字架来跟从我」。亚伯拉罕与十二使徒给我们看到的画面,不是殿堂中唱着诗歌的绅士,而是道路上风尘仆仆的行者。他们的信心是在一生所行的事蹟中表现出来。

信心的行动有两个特征,第一,信心的行动必定有所舍弃。神对亚伯拉罕说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」对任何人来说,「本地、本族、父家」都是极难舍弃的。本地是你所安居乐业的生活环境,本族是你同种同质的乡亲父老,父家是你血浓于水的父母兄弟。亚伯拉罕为了要「遵命出去」,必须要舍弃「本地、本族、父家」。

耶稣顺着加利利的海边走,呼召彼得和安得烈来跟从他,「他们就立刻舍了网,跟从了他。」(可1:18)不久之后,耶稣见到雅各和约翰在船上补网,也呼召他们,「他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上,跟从耶稣去了」(可1:20)门徒为了回应耶稣的呼召而有所舍弃,他们舍了网,离开父亲和打渔的同伴,跟从了耶稣。

第二,信心的行动必定有所不知。亚伯拉罕「出去的时候,还不知往那里去。」神只叫亚伯拉罕出去,却没有告诉他去哪里,也不告诉他路上有何预备。亚伯拉罕是在前途不明的情况之下跨出去,这样的行动叫做信心行动。若是一切都知道了,一切都预备好了才出去,那就不是信心的行动。

门徒跟从耶稣也是一样。一开始他们不知道耶稣要钉十字架(太16:22),耶稣钉十字架之后不知道他会复活(路24:11),耶稣复活之后不知道自己会发生甚么事(约21:19)。我们跟从耶稣,也不知道会发生甚么事。虽然不知道,因为主叫我跟从他,于是我就跟从,这是信心的行动。

信心的行动必定有所舍弃,也必定有所不知。这有点像是世人的努力(make an effort)和冒险(take a risk)。世人为了达到目标,或是十年寒窗,或是锻炼身体,都是有所舍弃,朝着目标努力。他在前途不明的情况之下投入了时间和金钱,或是做生意,或学专业,为了美好的未来而宁可冒险。

凡是有成就的人,都必须付出努力与冒险,何况是信主的人?基督徒若是只求安逸,不肯努力和冒险,岂不为世人耻笑?所不同的是,我们的努力与冒险不是出于自己,而是出于神的呼召。不是为了满足自己,而是为了顺服神。所得的不是今生的成就,而是永恒的果子。

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