撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗；但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王。（撒上15:35）
撒母耳一生曾经膏立过两个王：以色列的第一个王扫罗，以色列的第二个王大卫。圣经记载撒母耳与扫罗之间的事，多于记载撒母耳与大卫之间的事。
1. 撒母耳为扫罗欢喜
撒母耳很爱扫罗，当他将膏油倒在扫罗头上的时候（撒上10:1），他的内心是何等喜悦！神在米斯巴于众人面前拣选了扫罗，当百姓将藏在器具中的扫罗领出来，只见「他站在百姓中间，身体比众人高过一头」。撒母耳难以克制心中的喜悦，对众民说：「你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的吗？」众民就大声欢呼说：「愿王万岁！」（撒上10:23-24）撒母耳爱扫罗，犹如父亲爱一个出色的孩子，年老的神仆爱一位年轻优秀的神仆。他的心中没有嫉妒，只有喜悦。看到新生的一代如日冉冉升起，是这么的有朝气，这么的生气蓬勃，庆幸自己能够在此人事工的起点上有份。有国度观念的人总是对年轻的一代寄予厚望，总是栽培鼓励，盼望下一代能够蒙神使用，做更大的事。撒母耳对扫罗存著厚望，他从未想到有一天自己要对扫罗说出决裂的话。
2. 撒母耳为扫罗悲伤
扫罗将撒母耳的衣襟撕裂之后，撒母耳处理了亚玛力王，然后就与扫罗分手，从此再也没有见面：「撒母耳回了拉玛，扫罗上他所住的基比亚，回自己的家去了。撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗」（撒上15:34-35）。撒母耳爱扫罗，可是他更爱神。撒母耳对扫罗的爱是有前提的，这前提就是扫罗必须也爱神，他必须听从神的命令。基督徒之间的爱也是有前提的，这前提就是我们对神的爱。是在「我们都爱神」的共同基础之上，才能建立起彼此之间的相爱。共爱不立，互爱不生；没有爱神，就没有爱人。基督徒一向将「彼此相爱」高唱入云，却时常将第一条诫命「尽心、尽性、尽意爱主你的神」抛诸脑后。教会中强调对人的爱心，但却不强调对神的忠心。岂不知根基若毁坏了，上面的建筑如何还能存在？耶稣说：「谁是忠心有见识的仆人？」（太24:45）甚愿教会中有许多神忠心的仆人和使女，他们有从神而来的智慧，先将教会建造成一个爱神的地方，然后再于这个根基之上建造彼此的相爱。撒母耳是神忠心的仆人，扫罗既然厌弃神的命令，撒母耳就离开了扫罗。只不过，撒母耳的心中还是爱扫罗的。他虽然不愿再见扫罗的面，但却一直为扫罗难过：「但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王」（撒上15:35）。在撒母耳的心目中，扫罗应该是以色列的王才对，他难以接受耶和华厌弃扫罗这个事实，一直无法从悲伤的心情中走出来。
3. 你为他悲伤要到几时呢？
正当撒母耳为扫罗悲伤的时候，神的话语临到他：「我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去；因为我在他众子之内，预定一个作王的」（撒上16:1）。虽然人会失败，神却不会失败；虽然人不遵从神的旨意，神的旨意却必定成就。失败的人将从神的计划中消失，神会另外拣选一个人来完成他的旨意。一个人失败的原因不是因为他的条件不好，也不是因为他的能力不够，而是因为他不听神的话。扫罗既然厌弃神的命令，神就另外找一个合他心意的人来完成他的计划。从此之后大卫登场，扫罗开始进入尾声。
祷告：亲爱的天父，求保守我的心，让我一直爱你，一直在你的计划中有份。
愿主赐给你美好的一天！
主内，
王文堂牧师，洛杉矶西区华语浸信会 cbcwla.org
