汤露

小时候因为家里人信主，我很早便听说过基督教，也读过圣经，但并不理解经文。 2014年我来到美国之后又陆续认识了许多的基督徒，也参加教会聚会，但是我始终不相信世间有神，也觉得耶稣死而复活这件事就是个神话故事。更令我不明白的是，我又没有干坏事，为什么总说我有罪？我只愿意相信能够被科学证实的、我能感受并且理解的事。所以这许多年来，即使有许多人向我传福音，我一直不信神。

信仰的转机发生在2020年疫情期间。2020年3月之后我们就回到家里远程上课，本来3月之后我有一个重要的实习，并且6月就要毕业了，但突如其来的疫情使得我的实习被取消了，我也不得不延迟毕业来增加找工作的时间。天天困在家中的我非常焦虑，担心未来，担心家庭，心理压力非常大，一度长期失眠崩溃。我觉得我已经尽力了，为什么生活看不到一点转机？那个时候我开始想，这世间是不是真的有一位神能治愈人心，带领我走出内心的痛苦。那时候刚好我一位在美国读神学的大学室友发信息来关心我，我就尝试和她聊天，倾诉心中的困惑。她邀请我跟着她一起上读经班，信徒造就班，并且为我找到了我所在地区的团契，我便开始了规律的学习圣经和团契生活。

通过一段时间的圣经学习，我对信仰的想法又发生了改变。我从起初想找到能治愈内心的神，变成想明白基督教所宣扬的关于世界的真理到底是什么。我不仅通过慕道班、团契读经去寻求解释，我也阅读里程博士编写的《游子吟》一书，我的许多疑惑得到了解答，心里备受圣灵感动。在慕道班的课程上，我认罪悔改，决志信主，并在一段时间之后决定接受浸礼，正式归主。

回想我信主的过程，并没有发生什么戏剧化的神蹟奇事，而是从我愿意打开心去读圣经、不再执著于自己的固有观念开始，神的话语就一点点领我进入祂的真理和恩典。我想和大家分享我信主过程中对一些问题的思考。

首先，我想弄明白，什么是神？神是拥有超能力、并且被人为神化的人吗？不是的，神不是被人神化的一个想像。相反，我们人类是神按照自己的模样创造出来的，因为经上记着「神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。」（创世记1:27）那神到底是怎么样一种存在呢？「太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。」（约翰福音1:1-4）又有，「地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。」（创世记1:2）神是道，是灵，并掌管着万物的运行规则。万物便因着祂的话语而存在。

那么科学和神学矛盾吗？是水火不容的吗？我认为不是的。我认同里程博士在《游子吟》里面阐述的观点：「神创造了宇宙并赋予它规律，科学的任务就是发现和认识这些规律。在这一点上，信仰和科学有相关性。另一方面，科学是认识宇宙的规律，是属于物质界、形而下的层面；而信仰是要认识创造宇宙的这位神，属于灵界、形而上的层面。也就是说，信仰是高于和超越科学的。」科学发展所获得的成果，又何尝不能看作是神的启示呢？「隐秘的事，是属耶和华我们神的；唯有明显的事，是永远属于我们和我们子孙的。」（申命记29:29）那明显的事，便是科学能认识的事，也是神启示我们知道的事。神不仅是宇宙规律的创造者，也是维护者。「常用他权能的命令托住万有。」（希伯来书1:3）无论科学如何发展，我们都需要神。

那么耶稣是谁？祂既然从马利亚的腹中出生，又为什么说祂是神呢？从旧约时代，就有以赛亚、耶利米等多位先知预言基督的降生。弥迦则直接预言那将要降生到世间的是掌权者。「伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。」（‪弥迦书5:2）新约中详细记载了耶稣降生过程的各种细节，以及祂出生时的各种异像以及天使的宣告。耶稣在回到父那里以前，也多次在人面前承认祂是基督。祂在这个世界的那段时间，圣灵在祂里面，祂拥有赦罪、医病赶鬼、令死人复活等行各种神蹟的能力。「‪道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」（约翰福音1:14）这段经文更加明确地表明，耶稣便是神成为肉身在世间作为父独生子的一个存在。耶稣便是神的一部分，天父，圣灵，和耶稣本是一体。

耶稣死而复活可能吗？祂从死里复活有何意义？耶稣既然从父来且被赋予父的权柄，便是生命的主宰。‪耶稣说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。」（约翰福音11:25-26）祂从死里复活便是向众人显明祂是基督的身份，不仅可以行各种神蹟，也战胜了死亡。耶稣在世界上的时候，是受上帝喜悦的义人，是战胜了魔鬼的试探、也战胜了肉体各种欲望的独一圣洁的存在。「因为罪的工价乃是死」（罗马书6:23）那么像耶稣那么圣洁的人为什么死呢？因为耶稣要像上帝计画的那样，献上自己的生命，用自己肉体的死亡为有罪的世人赎罪。「耶稣说：『我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。』」（约翰福音14:6-7）祂借着自己死，承受了这世间之人罪的工价，让我们可以通过祂重新回到上帝面前与神和好，获得永生。

为什么说世间之人都有罪？我觉得我自己也算个好人，也没有违法乱纪，为什么说我是罪人？人的罪性，从根源上讲始于我们的始祖亚当和夏娃悖逆了神的旨意，偷吃了禁果，被逐出伊甸园。从此，人与神隔绝，带来了灵性和肉体的死亡。经上说：「这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。」（‪罗马书5:12）我们作为亚当夏娃的后代，一出生便是与神隔绝的，我们整日思想的事是以自己为中心的，而不是以神为中心的。正如经上所说，「私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。」（‪雅各书1:15）这凡是以自己为中心的私欲，表现在行为上就是罪。所以，人不是因为犯了罪而成为罪人，乃是因为人是罪人而必然要犯罪。保罗说：「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀」（罗马书3:23）这经上所说的罪不是世界上法律上规定的罪行，乃是指人无法达到神的道德标准，是人对神的标准的偏离。人达不到神的标准，虽不一定触犯世界的刑法，在神的眼里却是罪人。主观察和审判的乃是人心。在面对律法师试探的时候，耶稣这样解释了神的诫命：‪「耶稣对他说：『你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。』」（‪马太福音22:37-40）爱神，爱人，简单的诫命，却因为罪的羁绊，我们行起来却是无比的困难。所以我们才需要依靠神，走出这罪的捆绑。

‪「就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。」（罗马书3:22-26）耶稣为世上的罪人献上生命，使我们可以因着信靠祂便有今生的祝福和永生的盼望。这是何等大的恩赐和爱。

 受浸

信主之后的日子，我参加主日，过团契生活，也切切恳求更多来自主里的智慧。我常常祷告，把我心上的重担都倾诉给主，求主带领我的生命，赐给我内心的平安。正如经上记着，「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。」（腓立比书4:6-7) ‪「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」（彼得前书5:7）感谢主，信主之后，主在我工作、家庭生活上都有诸多带领，让我在面对现实生活困境的时候，内心依然平安。

荣耀归于主！

阿门