付婷 信主以前 我来自一个传统的中国家庭 — 无神论家庭。 长辈们固然教导我与人为善，但也告诉我如何保全自己而非牺牲自我保全他人。 上大学以前我被保护的很好， 然而问题从大学开始出现: 我很难与合租的室友们和谐共处， 总是因为自己的利益受到侵犯而感到愤愤不平。但我却不知道如何处理这些利益冲突，大多数时候只能选择逃避和远离。

许加润   我是许加润，今年11岁。我在2022年7月来到洛杉矶，跟妈妈一起留在这里读书。也开始跟着姐姐许楠来到教会。 一开始来到教会，我觉得这里的人非常好，他们都有爱心，我有任何的需要，他们都很愿意帮助我，我很喜欢来教会，也很喜欢跟大家在一起。

William   信主之前我接受的是中国传统教育，我们家也从来没有任何宗教信仰，出国之前我从来也没有信主的朋友。虽然小时候有听说过耶稣这么一个人物，但是我认为他是虚构的，在这个世界上不可能会有这么一个人，也不可能会有魔鬼，更不会有神。我的家乡被誉为东南亚华侨之乡，这座小县城汇聚了东南亚各地的宗教文化，所以我们也就偏向于崇拜偶像和祖先祭祀，每当节日和忌日都会给去世的亲人上一炷香来表达对他们的思念，但是我认为这个不是信仰。我认为信仰是应该有依据的，像圣经很明显地表达了这个世界上有神的存在，宇宙万物都是神所创造的。

Elina 我出生在一个和睦美满、尊崇中华传统美德的家庭，从小到大都被教育要做一个谦卑和顺、友善诚实、正直积极的人。我也曾以自己看起来拥有这些美德而沾沾自喜。然而，我的本质却与之相去甚远。自私冷漠、斤斤计较、虚荣攀比、伪善凶恶，很多时候都会不经意流露出来，特别是对一些亲近的人。例如对一件事情有不同意见时，表面上我会微笑着附和，背地里却会居高临下地评头论足。

鲁爱枫（Emma Lu） 尊敬的牧师、师母及教会的众兄弟姐妹们，大家好！我叫鲁爱枫，英文名是Emma。我之前对圣经并不了解，但通过亲眼看到女儿成为基督徒后所发生的变化，让我对耶稣基督心怀感恩。我的女儿信主后不但将自己的学业和生活打理得井井有条，而且还在教会中遇到了生命中的另一半。人也变得越来越阳光、自信、独立，我们做父母的，虽然不在她身边，但因为有神的保守，我们对她一个人在美国生活感到特别放心。

王高阳   我来自安徽省，出生在一个农村家庭。从小我就能感觉到我的家庭有一些不同，父母、哥哥姊姊，一家五口人相互独立又好强，平时家人之间的沟通相对很少，但是有矛盾的时候又会争吵很激烈。这种问题一直持续至今仍然也没有彻底解决。也许是这种环境让我养成了一种讨好型人格，对家人朋友，要求严格，容不得半点瑕疵，有矛盾就大吵大闹，对陌生人或新朋友又那么敏感，小心又宽容，所以在我成长的过程中，当看到别人的父母和兄弟姊妹相互亲暱的时候，我常常感到好奇又羡慕。

郑懿晗 我在小学的时候就被妈妈带着去过教堂参加儿童主日学。后来大学之后在英国，中国和美国也都参加过各种教会。我接触基督信仰已有十多年了。 以前我的人生总是充满了压力和痛苦，我也能感到神总在痛苦中支持我。然而，虽然我一直认为自己是有罪的，亏缺了神的荣耀，也一直在按我所理解的神的话语尽力约束自己的心和行为，可我还是一直没有下定决心信主。因为我不明白我为何总是感到痛苦。

陈思霁   2020年疫情期间，我接受了费城大学城教会师母Helen的邀请，开始参加费城大学城教会职青组团契。今年7月因为工作调动搬家来洛杉矶，经由教会姐妹章笑牵线，开始参加本教会UCLA家庭团契。 从今年1月开始，我就一直在挣扎拉扯到底要不要信主。其中最主要的一个原因是：我身边有很多同性恋朋友。在我刚接触基督信仰时，我发现大家对这个话题很少提及，或者说有点讳莫如深；在新闻里，我也时常看到一些宗教人士对同性恋群体表现出偏见和打压。这些事使我对基督信仰产生了很大的疑问——难道因为一个人是同性恋，他就不可以是好人，就要被否定、被排挤吗？通过与他们的交流接触，我感觉他们与周围的人没有什么不同，一样热爱生活，关心朋友家人。

阿树   作为一个曾经的无神论者，我一度很困惑，因为科学家们说，地球人类都源自一次偶然的爆炸，世上的一切都将在未来的某一天消失。如果是这样的话，人类的存在似乎毫无价值。更为可悲的是，在这个终将消失的人类世界里，人们似乎并不喜欢关心彼此，更多的是各种尔虞我诈，争吵暴力。人和人之间的羁绊似乎只有利益是不变的真理。

李栋梁 我来⾃⼀个无神论的家庭，从⼩到⼤都是接受无神论的教育。即使⽣活中有民间信仰，在节⽇里会上⾹给祖先神明，但是对我来说，相信神明只是在未知中求慰藉⽽已。更且我曾经觉得信仰是有政治的成分在里面的，信仰只是⽤来管控⼈的教条罢了。虽然有时当我感到踌躇，迷茫，不安的时候，我也曾经会向天祷告，但我不知道我祷告的对象是谁。我那个时候对信仰还是⾮常抗拒的，因为我认为我的⽣活即使没有信仰也可以过得很好。